التفسير وعلوم القرآن
| # | التفسير وعلوم القرآن | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | خلاف البصريين والكوفيين في آية: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} [البقرة: 282] |
|
|
| 2 | العلة في انتصاب السلام من قوله تعالى: {خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} ورفعه في قوله تعالى: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ} |
|
|
| 3 | السرُّ في نصب سلام ضيف إبراهيم من الملائكة، ورفع سلامه في قوله تعالى: {قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ} |
|
|
| 4 | تسليم الله على يحي بلفظ النكرة، وتسليم المسيح على نفسه بلفظ المعرفة، وحكمته |
|
|
| 5 | أقوال النحاة في قوله تعالى: {أَيُّهُمْ أَشَدُّ} والتعقيب |
|
|
| 6 | نصب (دينا) على البدل من الجار والمجرور في قوله تعالى: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا} الآية |
|
|
| 7 | كلمة (شيئًا) بدل أو مفعول للمصدر في قوله تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَهُمْ رِزْقًا مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ شَيْئًا} |
|
|
| 8 | فائدة البدل في قوله تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} الآية |
|
|
| 9 | إعراب السهيلي قوله تعالى: {وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا} وفيه تعقيب من ابن القيم |
|
|
| 10 | سبب حذف الجار في قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ} الآية |
|
الفهرس
خلاف البصريين والكوفيين في آية: {أَنْ تَضِلَّ إِحْدَاهُمَا} [البقرة: 282]الكتاب
«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل ج2» 129
الفهرس
العلة في انتصاب السلام من قوله تعالى: {خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا} ورفعه في قوله تعالى: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}الكتاب
«بدائع الفوائد» 639
الفهرس
السرُّ في نصب سلام ضيف إبراهيم من الملائكة، ورفع سلامه في قوله تعالى: {قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ}الكتاب
«بدائع الفوائد» 637
الفهرس
تسليم الله على يحي بلفظ النكرة، وتسليم المسيح على نفسه بلفظ المعرفة، وحكمتهالكتاب
«بدائع الفوائد» 652
الفهرس
نصب (دينا) على البدل من الجار والمجرور في قوله تعالى: {قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا} الآيةالكتاب
«بدائع الفوائد» 414
الفهرس
فائدة البدل في قوله تعالى: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} الآيةالكتاب
«بدائع الفوائد» 410
الفهرس
سبب حذف الجار في قوله تعالى: {وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ} الآيةالكتاب
«بدائع الفوائد» 478