العقيدة
| # | العقيدة | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | لا يوصف الكامل بأمر يشترك هو والمعدوم فيه |
|
|
| 2 | كل كمالٍ ثبت للمخلوق لا نقص فيه فمعطيه وموجده أحقُّ به وأولى | ||
| 3 | أوصاف كمال الله ونعوت جلاله لا نهاية لها | ||
| 4 | أسماء الله وصفاته لها حقائق وعلوٌّ وجلالٌ وكمالٌ أعظم تفرَّد الرَّب سبحانه بها |
|
|
| 5 | الكمال والجمال والجلال والعزة والعظمة والكبرياء ... كلّه من لوازم ذاته |
|
|
| 6 | أسماء الرب تعالى وكتابه ورسوله لما كانت نعوتًا دالةً على المدح والثناء صارت من باب تكثير الأسماء لجلالة المسمَّى وعظمته وفضله |
|
|
| 7 | كل اسمٍ احتمل مسمَّاه التقسيمَ إلى ناقص وكامل لم يكن من أسماء الله تعالى، فإنها كلُّها حُسنى، لا تحتمل إلا الحسن والكمال |
|
|
| 8 | تنزيه المرسلين وتنزيه الملحدين |
|
|
| 9 | لا نزيل عن الله صفة من صفاته لأجل شناعة شنعت | ||
| 10 | يجب تنزيه الرب عن النقائص والعيوب مطلقًا وإن لم يتنزه عنها المخلوق |
|
الفهرس
لا يوصف الكامل بأمر يشترك هو والمعدوم فيهالكتاب
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 619
الفهرس
أسماء الله وصفاته لها حقائق وعلوٌّ وجلالٌ وكمالٌ أعظم تفرَّد الرَّب سبحانه بهاالكتاب
«الصلاة» 343
الفهرس
الكمال والجمال والجلال والعزة والعظمة والكبرياء ... كلّه من لوازم ذاتهالكتاب
«مدارج السالكين ج4» 476
الفهرس
أسماء الرب تعالى وكتابه ورسوله لما كانت نعوتًا دالةً على المدح والثناء صارت من باب تكثير الأسماء لجلالة المسمَّى وعظمته وفضلهالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 209
الفهرس
كل اسمٍ احتمل مسمَّاه التقسيمَ إلى ناقص وكامل لم يكن من أسماء الله تعالى، فإنها كلُّها حُسنى، لا تحتمل إلا الحسن والكمالالكتاب
«مدارج السالكين ج4» 395
الفهرس
يجب تنزيه الرب عن النقائص والعيوب مطلقًا وإن لم يتنزه عنها المخلوقالكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 1051