اللغة وعلومها
| # | اللغة وعلومها | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | جواب الشرط يكون جملة تامة إما خبرًا محضًا وإما طلبًا وإما جملة إنشائية |
|
|
| 2 | تعليق الشرط بفعل محال ممتنع الوجود له فائدتان |
|
|
| 3 | خلاف البصريين والكوفيين في تقدم الجزاء على الشرط |
|
|
| 4 | تقدم الجزاء على الشرط جاء في أفصح الكلام، وهو كثير جدًّا، مثل: {وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} |
|
|
| 5 | الجملة المركبة من شرط وجزاء تقتضي وقوع الجزاء بعد الشرط بإجماع أهل العربية |
|
|
| 6 | حكم الضمير المتصل إذا اتصل بـ (لولا)، والكلام على مذهب الكوفيين والبصريين |
|
|
| 7 | الفرق بين حذف الضمير وإضماره |
|
|
| 8 | الضمير المستتر في الاسم المشتق لا يظهر في تثنية ولا جمع، بخلافه في الفعل |
|
|
| 9 | حكم الضمير المتصل إذا اتصل بـ (لولا)، والكلام على مذهب الكوفيين والبصريين |
|
|
| 10 | رب مضمر يجوز تقديمه على الظاهر إذا كان موضعه التأخير |
|
الفهرس
تعليق الشرط بفعل محال ممتنع الوجود له فائدتانالكتاب
«بدائع الفوائد» 86
الفهرس
خلاف البصريين والكوفيين في تقدم الجزاء على الشرطالكتاب
«طريق الهجرتين وباب السعادتين» 614
الفهرس
تقدم الجزاء على الشرط جاء في أفصح الكلام، وهو كثير جدًّا، مثل: {وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ}الكتاب
«بدائع الفوائد» 89
الفهرس
الفرق بين حذف الضمير وإضمارهالكتاب
«بدائع الفوائد» 216
الفهرس
الضمير المستتر في الاسم المشتق لا يظهر في تثنية ولا جمع، بخلافه في الفعلالكتاب
«بدائع الفوائد» 892
الفهرس
رب مضمر يجوز تقديمه على الظاهر إذا كان موضعه التأخيرالكتاب
«بدائع الفوائد» 322