الفقه
| # | الفقه | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | الرُّوايات عن أحمد في إجزاء الأضحية عن العقيقة |
|
|
| 2 | وجه عدم إجزاء الأضحية عن العقيقة: أنَّهما ذبحان بسببين مختلفين |
|
|
| 3 | وجه إجزاء ذبيحة الأضحية عن العقيقة حصول المقصود منها بذبحٍ واحدٍ |
|
|
| 4 | الخلاف في حكم بيع جلود وسقط العقيقة ورؤوسها للتَّصدُّق بها |
|
|
| 5 | كراهة إعطاء أجرة الجازر أوالطبَّاخ من العقيقة والآثار في ذلك |
|
|
| 6 | التَّفريق بين جلد العقيقة من الشَّاة والبقر في بيعها والتصدُّق بثمنها |
|
|
| 7 | إذا أهْدى ثواب عمل لأحدٍ ينويه عنه، ويقول: اللَّهم اجعل ثوابه لفلان |
|
|
| 8 | لا يحفظ عن السَّلف تعليق الإهداء والضحيَّة والعقيقة عن الغير بالشَّرط |
|
|
| 9 | لا حاجة إلى تعليق نية العمل عن الغير بالشَّرط |
|
|
| 10 | ذبح عقيقة الولد وحلق رأسه مستحبَّان في اليوم السَّابع اتفاقًا |
|
الفهرس
الرُّوايات عن أحمد في إجزاء الأضحية عن العقيقةالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 127
الفهرس
وجه عدم إجزاء الأضحية عن العقيقة: أنَّهما ذبحان بسببين مختلفينالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 127
الفهرس
وجه إجزاء ذبيحة الأضحية عن العقيقة حصول المقصود منها بذبحٍ واحدٍالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 127
الفهرس
إذا أهْدى ثواب عمل لأحدٍ ينويه عنه، ويقول: اللَّهم اجعل ثوابه لفلانالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 138
الفهرس
لا حاجة إلى تعليق نية العمل عن الغير بالشَّرطالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 138
الفهرس
ذبح عقيقة الولد وحلق رأسه مستحبَّان في اليوم السَّابع اتفاقًاالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 140