الفقه
| # | الفقه | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | من قال إنَّ الغلام والجارية سواءٌ في العقيقة، عن كلٍّ منهما شاة واحدة |
|
|
| 2 | جمهور العلماء على أنَّ العقيقة سنَّةٌ عن الجارية كما هي سنَّةٌ عن الغلام |
|
|
| 3 | كان الحسن وقتادة لا يريان عن الجارية عقيقةً |
|
|
| 4 | تقييد ذبح العقيقة باليوم السَّابع استحبابٌ، ولو ذبح بعده أجزأت |
|
|
| 5 | جعلت المدة التي يُستدلُّ بها على حياة الولد أسبوعًا لأنَّه أوَّل مراتب العمر |
|
|
| 6 | اعتبار العقيقة بيوم الذَّبح لا بيوم الطَّبخ والأكل |
|
|
| 7 | استحباب طبخ لحم العقيقة عند توزيعها وعدم إخراج لحمها نيئًا |
|
|
| 8 | استحباب طبخ لحم العقيقة بماءٍ وملحٍ |
|
|
| 9 | طبخ لحم العقيقة زيادةٌ في الإحسان وشكرٌ للنِّعمة |
|
|
| 10 | كراهة كسر عظام لحم العقيقة، واستحباب تقطيع أعضائها جدولًا |
|
الفهرس
جمهور العلماء على أنَّ العقيقة سنَّةٌ عن الجارية كما هي سنَّةٌ عن الغلامالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 93
الفهرس
جعلت المدة التي يُستدلُّ بها على حياة الولد أسبوعًا لأنَّه أوَّل مراتب العمرالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 140
الفهرس
اعتبار العقيقة بيوم الذَّبح لا بيوم الطَّبخ والأكلالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 89
الفهرس
طبخ لحم العقيقة زيادةٌ في الإحسان وشكرٌ للنِّعمةالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 108