العقيدة
| # | العقيدة | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | حكمته سبحانه تأبى أن يُقرَّ من يتقوَّل عليه ويفتري، توضيح ذلك وشرحه مع ذكر مناظرة وقعت للمؤلف |
|
|
| 2 | الاستدلال بالربوبية على ثبوت الرسالة أقوى وأشرف من الاستدلال بالمعجزات، وكلا الطريقين في القرآن |
|
|
| 3 | بين هذين الاستدلالين وطريقة المتكلمين في الاستدلال فرقٌ ظاهر |
|
|
| 4 | النبوَّة والقرآن والمعاد يقرِّرها تعالى أبلغ تقرير، ويُقسِم عليها؛ لحاجة النفوس إلى معرفتها والإيمان بها |
|
|
| 5 | العلم بمخالفة أحوال الرسل لأحوال الشياطين والمتهمين والمجانين ضروري |
|
|
| 6 | كُل ما دلَّ على صفات جلاله ونعوت كماله دلَّ على صدق رسله |
|
|
| 7 | الآيات الأرضية تدل على صحة النبوَّة وصدق الرسل فيما أخبروا به |
|
|
| 8 | ما أخبرت به الرسل لا يناقض ما جرت به عادة الله وحكمته في خلقه |
|
|
| 9 | بعث الله الرسل مذكرين بما في الفطر والعقول مكمِّلين له؛ لتقوم على العبد حُجة الله بفطرته ورسالته |
|
|
| 10 | الرسالة والقرآن والمعاد أمورٌ متلازمة، ثبوت أحدها يدل على ثبوت الآخر |
|
الفهرس
النبوَّة والقرآن والمعاد يقرِّرها تعالى أبلغ تقرير، ويُقسِم عليها؛ لحاجة النفوس إلى معرفتها والإيمان بهاالكتاب
«التبيان في أيمان القرآن» 22
الفهرس
كُل ما دلَّ على صفات جلاله ونعوت كماله دلَّ على صدق رسلهالكتاب
«التبيان في أيمان القرآن» 432
الفهرس
الرسالة والقرآن والمعاد أمورٌ متلازمة، ثبوت أحدها يدل على ثبوت الآخرالكتاب
«التبيان في أيمان القرآن» 13