العقيدة
| # | العقيدة | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | مبدأ العداوة بين المثبتين الموحدين والنفاة المعطلين |
|
|
| 2 | ظهور الفرق بين الطائفتين |
|
|
| 3 | التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين |
|
|
| 4 | تيسير السير إلى الله على المثبتين الموحدين وامتناعه على المعطلين المشركين |
|
|
| 5 | اللفظ المجمل أو المنقسم لا يجوز إطلاقه على الله إلا مقيدًا |
|
|
| 6 | إطلاق اللفظ متوقف على السمع |
|
|
| 7 | جواز وصفه تعالى بأسماء المصادر لصفاته |
|
|
| 8 | جواز إطلاق «الشخص» على الله |
|
|
| 9 | وصف الربّ تبارك وتعالى بأنه السيد |
|
|
| 10 | وصف الله بالعلم دون المعرفة |
|
الفهرس
اللفظ المجمل أو المنقسم لا يجوز إطلاقه على الله إلا مقيدًاالكتاب
«طريق الهجرتين وباب السعادتين» 718
الفهرس
إطلاق اللفظ متوقف على السمعالكتاب
«طريق الهجرتين وباب السعادتين» 716
الفهرس
جواز وصفه تعالى بأسماء المصادر لصفاتهالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج3» 861
الفهرس
جواز إطلاق «الشخص» على اللهالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج3» 863
الفهرس
وصف الربّ تبارك وتعالى بأنه السيدالكتاب
«تحفة المودود بأحكام المولود» 183
الفهرس
وصف الله بالعلم دون المعرفةالكتاب
«مدارج السالكين ج4» 278