اللغة وعلومها
| # | اللغة وعلومها | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | الكلام على بدل البعض من الكل وبدل المصدر من الاسم |
|
|
| 2 | قول بعض النحاة: الأول في البدل في نية الطرح، كلام لا يصح أن يؤخذ على إطلاقه |
|
|
| 3 | الفرق بين الصفة والبدل |
|
|
| 4 | هل يُشترط في بدل النكرة من المعرفة اتحاد اللفظين |
|
|
| 5 | ذكر الفائدة في إبدال النكرة من المعرفة |
|
|
| 6 | لا يبدل حرف من اسم ولا يندب عنه |
|
|
| 7 | من أحسن ما يُستدلُّ به على أنَّ البدل في قوة ذكر عاملين مقصودين قوله تعالى: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ} |
|
|
| 8 | (بدل) نكرة من معرفة |
|
|
| 9 | (كلا) إذا تقدمت تقتضي الإحاطة بالجنس، وإذا تأخرت وكانت توكيدًا اقتضت الإحاطة بالمؤكد خاصة |
|
|
| 10 | (كل) إذا أفردت تعتمد على أقرب المذكورين إليها |
|
الفهرس
الكلام على بدل البعض من الكل وبدل المصدر من الاسمالكتاب
«بدائع الفوائد» 453
الفهرس
قول بعض النحاة: الأول في البدل في نية الطرح، كلام لا يصح أن يؤخذ على إطلاقهالكتاب
«بدائع الفوائد» 434
الفهرس
الفرق بين الصفة والبدلالكتاب
«بدائع الفوائد» 431
الفهرس
هل يُشترط في بدل النكرة من المعرفة اتحاد اللفظينالكتاب
«بدائع الفوائد» 1652
الفهرس
ذكر الفائدة في إبدال النكرة من المعرفةالكتاب
«بدائع الفوائد» 403
الفهرس
لا يبدل حرف من اسم ولا يندب عنهالكتاب
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 107
الفهرس
من أحسن ما يُستدلُّ به على أنَّ البدل في قوة ذكر عاملين مقصودين قوله تعالى: {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ}الكتاب
«التبيان في أيمان القرآن» 203
الفهرس
(بدل) نكرة من معرفةالكتاب
«طريق الهجرتين وباب السعادتين» 417
الفهرس
(كلا) إذا تقدمت تقتضي الإحاطة بالجنس، وإذا تأخرت وكانت توكيدًا اقتضت الإحاطة بالمؤكد خاصةالكتاب
«بدائع الفوائد» 368
الفهرس
(كل) إذا أفردت تعتمد على أقرب المذكورين إليهاالكتاب
«بدائع الفوائد» 370