التفسير وعلوم القرآن
| # | التفسير وعلوم القرآن | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | قصر الآية على أحد معانيها المحتملة فيه نظر |
|
|
| 2 | معنى مأخوذ من مجموع آيتين (الدليل المركب) |
|
|
| 3 | - من المرجحات في التفسير: أن الإطلاق ينصرف إلى أحد المعنيين |
|
|
| 4 | من مرجحات تفسير الآية من بين التفسيرات المختلفة مطابقتها للواقع |
|
|
| 5 | من أمثلة اختلاف التنوع في التفسير والجمع بين الأقوال |
|
|
| 6 | من خلاف التنوع في التفسير أن يكون القولان متلازمين |
|
|
| 7 | نسبة الأنبياء لما هم منزهون عنه من تحريف كتاب الله |
|
|
| 8 | اختيار المؤلف قولًا غير قول جمهور المفسرين من أهل الأثر في تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} |
|
|
| 9 | - من أسباب تضعيف بعض التفاسير: أن لا يكون له سلف ولا تساعده اللغة |
|
|
| 10 | تضعيف القول لعدم ورود نظير لهذا المعنى في القرآن |
|
الفهرس
معنى مأخوذ من مجموع آيتين (الدليل المركب)الكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 137
الفهرس
- من المرجحات في التفسير: أن الإطلاق ينصرف إلى أحد المعنيينالكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 308
الفهرس
اختيار المؤلف قولًا غير قول جمهور المفسرين من أهل الأثر في تفسير قوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ}الفهرس
- من أسباب تضعيف بعض التفاسير: أن لا يكون له سلف ولا تساعده اللغةالكتاب
«بدائع الفوائد» 731
الفهرس
تضعيف القول لعدم ورود نظير لهذا المعنى في القرآنالكتاب
«التبيان في أيمان القرآن» 165