التفسير وعلوم القرآن

# التفسير وعلوم القرآن الكتاب كتب أخرى
1 الكلام على قراءة من قرأ (معائش) بالهمز، والرد على من خطّأها
2 القراءات في قوله تعالى: {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} وأوجه ذلك، ومعانيها، والصواب في ذلك
3 قراءة {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} بكسر همزة «إن» أحسن من الفتح
4 توجيه قراءة الكسائي {أَنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} بفتح «أن»
5 توجيه قراءة (المخلصين) بكسر اللام
6 قراءة الجمهور بفتح تاء: {قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... } أحسن وأفخم معنى
7 من قرأ: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} فقراءته أحسن ممن قرأ: «فامضوا»
8 من قرأ: {فَكَّ رقبةً} فقراءته أرجح ممن قرأها بالمصدر من وجوه
9 استشكل بعضهم قراءة الكسر للمجيد في قوله تعالى: {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ}، توضيحه والجواب عنه
10 استشكل المبرِّد قراءة التشديد «كذَّب»، والجواب عنه من وجهين
الفهرس
الكلام على قراءة من قرأ (معائش) بالهمز، والرد على من خطّأها
الكتاب

«بدائع الفوائد» 1618 - 1619 - 1620 - 1621

الفهرس
القراءات في قوله تعالى: {سَلَامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ} وأوجه ذلك، ومعانيها، والصواب في ذلك
الكتاب

«جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» 232 - 233 - 234 - 235

الفهرس
قراءة {إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ} بكسر همزة «إن» أحسن من الفتح
الكتاب

«مدارج السالكين ج4» 487

الفهرس
توجيه قراءة الكسائي {أَنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ} بفتح «أن»
الكتاب

«مدارج السالكين ج4» 487 - 488 - 489

الفهرس
توجيه قراءة (المخلصين) بكسر اللام
الكتاب

«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 198

الفهرس
قراءة الجمهور بفتح تاء: {قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... } أحسن وأفخم معنى
الكتاب

«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 251

الفهرس
من قرأ: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} فقراءته أحسن ممن قرأ: «فامضوا»
الكتاب

«التبيان في أيمان القرآن» 10

الفهرس
من قرأ: {فَكَّ رقبةً} فقراءته أرجح ممن قرأها بالمصدر من وجوه
الكتاب

«التبيان في أيمان القرآن» 65

الفهرس
استشكل بعضهم قراءة الكسر للمجيد في قوله تعالى: {ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ}، توضيحه والجواب عنه
الكتاب

«التبيان في أيمان القرآن» 148 - 149

الفهرس
استشكل المبرِّد قراءة التشديد «كذَّب»، والجواب عنه من وجهين
الكتاب

«التبيان في أيمان القرآن» 374 - 375

مرحباً بك !
مرحبا بك !