
# | العقيدة | الكتاب | كتب أخرى |
---|---|---|---|
1 | مقعد الصدق، وقدم الصدق |
|
|
2 | أعلى النعيم وأفضله وأعظمه لذة هو النظر إلى الله في الآخرة | ||
3 | أعظم نعيم الآخرة ولذاتها: النظر إلى وجه الرب وسماع كلامه منه والقرب منه |
|
|
4 | لذة النظر إلى الله بعد لقائه بحسب قوة حبه وإرادته، وذلك بحسب العلم به وبصفات كماله |
|
|
5 | رؤية أهل الجنة ربهم ونظرهم إلى وجهه الكريم | ||
6 | رؤية الله سبحانه يوم القيامة، والأحاديث الواردة فيها |
|
|
7 | سبعة أدلة من القران على إثبات الرؤية، ووجه دلالتها |
|
|
8 | صحَّ عن ثعلب أنه قال: أجمع أهل اللغة على أن اللقاء في قوله تعالى: {تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ} لا يكون إلا معاينة ونظرًا بالأبصار |
|
|
9 | ثبت بالعقل إمكان رؤيته سبحانه، وبالشرع وقوعها في الدار الآخرة، فاتفق العقل والشرع على إمكان الرؤية ووقوعها |
|
|
10 | قد ذكرنا في كتاب «صفة الجنة» أربعين دليلًا على مسألة الرُّؤية من الكتاب والسُّنَّة |
|
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 204
«الداء والدواء - الجواب الكافي» 542
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 240
«روضة المحبين ونزهة المشتاقين» 571
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 606
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 710
«الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة» 915
«الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة» 915