العقيدة
| # | العقيدة | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | تنزيهه عن الاعتماد في إثبات الصانع على الدلائل الفلكية |
|
|
| 2 | معنى اسمه بالسريانية (أب رحيم) |
|
|
| 3 | اتفاق جميع أهل الملل على تعظيمه وتوليه ومحبته |
|
|
| 4 | ما قيل فيه: قلبه للرحمن، وولده للقربان، وبدنه للنيران |
|
|
| 5 | خصائصه، وأهل بيته، وذريته - صلى الله عليه وسلم |
|
|
| 6 | هو أول من قرى الضيف، واختتن، ورأى الشيب |
|
|
| 7 | البيت الحرام لم يُصَدَّ عنه حاجٌّ ولا معتمر من زمن إبراهيم عليه السلام |
|
|
| 8 | إسماعيل هو الذبيح على الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهم |
|
|
| 9 | لباس إسماعيل عليه السلام |
|
|
| 10 | صفي الرحمن وكليمه الذي كتب له التوراة بيده |
|
الفهرس
تنزيهه عن الاعتماد في إثبات الصانع على الدلائل الفلكيةالكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 1395
الفهرس
معنى اسمه بالسريانية (أب رحيم)الكتاب
«جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» 303
الفهرس
اتفاق جميع أهل الملل على تعظيمه وتوليه ومحبتهالكتاب
«جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» 307
الفهرس
ما قيل فيه: قلبه للرحمن، وولده للقربان، وبدنه للنيرانالكتاب
«جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» 312
الفهرس
هو أول من قرى الضيف، واختتن، ورأى الشيبالكتاب
«جلاء الأفهام في فضل الصلاة والسلام على خير الأنام» 308
الفهرس
البيت الحرام لم يُصَدَّ عنه حاجٌّ ولا معتمر من زمن إبراهيم عليه السلامالكتاب
«شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل ج1» 117
الفهرس
إسماعيل هو الذبيح على الصواب عند علماء الصحابة والتابعين ومن بعدهمالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج1» 53
الفهرس
لباس إسماعيل عليه السلامالكتاب
«الفروسية المحمدية» 44
الفهرس
صفي الرحمن وكليمه الذي كتب له التوراة بيدهالكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 150