فهرس الموضوعات

• تحقيق نسبة الكتاب 8
• عنوان الكتاب 26
• زمن تأليف الكتاب 31
• سبب التأليف وبناء الكتاب 33
• عرض بعض مسائل الكتاب 40
• 1- معرفة الاموات بزيارة الاحياء وسلامهم عليهم 40
• 2- تلقين الميت بعد الدفن 46
• 3- قراءة القرآن واهداؤها للميت 47
• موارد الكتاب 52
• الصادرون عنه 63
• اهمية الكتاب والثناء عليه 68
• اختصار الكتاب وترجمته 73
• الطبعات السابقة 80
• النسخ الخطية المعتمدة 85
• 1- نسخة الظاهرية (الاصل/أ) 85
• 2- نسخة آشتيان (ب) 88
• 3- نسخة قليج باشا (ق) 89
• * نص خطبة الكتاب الواردة في هذه النسخة 92
• 4- نسخة الشيخ أبابطين رحمه الله (ط) 94
• 5- نسخة مكتبة الاوقاف ببغداد (غ) 97
• 6- نسخة الحرم المكي الشريف (ج) 98
• * نص خطبة الكتاب الواردة فيها 100
• 7- نسخة مركز الملك فيصل (ن) 102
• 8- نسخة المكتبة الازهرية (ز) 103
• منهج التحقيق 105
• نماذج مصورة من النسخ المعتمدة 109
• خطبة الكتاب 3
• المسألة الاولى: هل تعرف الاموات بزيارة الاحياء وسلامهم عليهم ام لا ؟ 5
• *فصل: كلام عبد الحق الإشبيلي في سؤال الموت عن الاحياء ومعرفتهم بأقوالهم وأعمالهم 27
• *فصل: في تلقين الميت في قبره 29
• قصة الصعب بن جثامة وقصة ثابت بن قيس بن الشماس وتنفيذ ما اوصيا به بعد موتهما في المنام 34
• القضاء باللوث في الاموال والدماء وغيرها 40
• المسألة الثانية: ان ارواح الموتى هل تتلاقى وتتزاور وتتذاكر ام لا ؟ 44
• المسألة الثالثة: هل تتلاقى ارواح الاحياء وارواح الاموات ؟ 56
• الكلام على قوله تعالى: ( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا ) 56
• حقيقة الرؤيا وأنواعها واضطراب الناس في أمرها 84
• انتفاع الناس بالمنامات 92
• المسألة الرابعة: ان الروح هل تموت، ام الموت للبدن وحده ؟ 97
• عند النفخ في الصور هل تبقى الارواح حية كما هي، او تموت ثم تحيا ؟ 98
• الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم: " ان الناس يصعقون يوم القيامة، فأكون أول من يفيق " الحديث 100
• المسألة الخامسة: ان الارواح بعد مفارقة الابدان اذا تجردت بأي شيء يتميز بعضها من بعض حتى تتعارف وتتلاقى؟ وهل تشكل اذا تجردت بشكل بدنها الذي كانت فيه وتلبس صورته، ام كيف يكون حالها ؟ 107
• المسألة السادسة: ان الروح هل تعاد الى الميت في قبره وقت السؤال، ام لا تعاد ؟ 115
• الرد على ابن حزم فيما ذهب اليه ان القول بإحياء الميت في قبره قبل يوم القيامة خطأ 120
• هل رأى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الاسراء أرواح الانبياء وأشباحهم، او ارواحهم فقط ؟ 125
• المسألة (الملحقة بالسادسة): هل عذاب القبر على النفس والبدن، او على النفس دون البدن، او على البدن دون النفس ؟ وهل يشارك البدن النفس في النعيم والعذاب ام لا ؟ 146
• جواب شيخ الاسلام ابن تيمية عن المسألة 146
• *فصل: مذهب سلف الامة وأئمتها 149
• *فصل: الادلة على مذهب السلف: احاديث عذاب القبر 150
• *فصل: اقوال الامام احمد في عذاب القبر ومنكر ونكير 165
• أقوال اهل البدع والضلال 167
• *فصل: عذاب القبر هو عذاب البرزخ، فكل ميت مستحق للعذاب يناله نصيبه منه قُبر ام لم يُقبَر 169
• المسألة السابعة: ما جوابنا للملاحدة والزنادقة المنكرين لعذاب القبر وسعته وضيقه، وكونه حفرة من حفر النار او روضة من رياض الجنة، وكون الميت لا يجلس ولا يقعد فيه ؟ 181
• الامر الاول من الامور التي يعلم بها الجواب: اخبار الرسل قسمان 182
• *فصل: الامر الثاني: ان يفهم عن الرسول صلى الله عليه وسلم مراده من غير غلو ولا تقصير 183
• *فصل: الامر الثالث: الدور ثلاثة: الدنيا والبرزخ ودار القرار، ولكل دار احكام مختصة بها 185
• *فصل: الامر الرابع: ان الله سبحانه حجب الاخرة عن ادراك المكلفين في هذه الدار، وذلك من كمال حكمته 187
• نزول الملائكة على المحتضر 188
• *فصل: الامر الخامس: نار القبر وخضته ليست من نار الدنيا وزراعتها 192
• اذا شاء الله اطلع بعض عباده على شيء من عذاب القبر 192
• *فصل: الامر السادس: حجب الله بني ادم عن كثير مما يحدثه في الارض وهو بينهم 206
• *فصل: الامر السابع: غير ممتنع ان ترد الروح الى المصلوب والغريق والمحترق، ونحن لا نشعر بها، اذ ذلك الرد نوع آخر غير المعهود 209
• *فصل: الامر الثامن: عذاب القبر ونعيمه اسم لعذاب البرزخ ونعيمه، وسمي عذاب القبر ونعيمه باعتبار غالب الخلق 213
• *فصل: الامر التاسع: جعل الله لابن آدم بعثين ومعادين 216
• المسألة الثامنة: ما الحكمة في كون عذاب القبر لم يُذكر في القرآ مع شدة الحاجة الى معرفته والايمان به ليُحذر ويُتقى ؟ 218
• الجواب المجمل 218
• الجواب المفصل: الآيات التي ذكر فيها عذاب القبر 219
• المسألة التاسعة: ما الاسباب التي يعذَب بها اصحاب القبور ؟ 223
• الجواب المجمل 223
• الجواب المفصل 223
• المسألة العاشرة: ما هي الاسباب المنجية من عذاب القبر ؟ 231
• الجواب المجمل 231
• الجواب المفصل: الاحاديث الواردة فيما ينجي من عذاب القبر 232
• هل يُسأل الصدّيق في قبره كما يُسأل غيره 242
• هل يُسأل الانبياء في قبورهم ؟ 243
• حديث عبد الرحمن بن سمرة الذي بنى عليه ابو موسى المديني كتابه في الترغيب والترهيب 244
• المسألة الحادية عشرة: السؤال في القبر هل هو عام في حق المسلمين والمنافقين والكفار، ام يختص بالمسلم والمنافق ؟ 252
• المسألة الثانية عشرة: ان سؤال منكر ونكير هل هو مختص بهذه الامة، او يكون لها ولغيرها ؟ 261
• المسألة الثالثة عشرة: ان الاطفال هل يمتحنون في قبورهم ؟ 265
• المسألة الرابعة عشرة: هل عذاب القبر دائم او منقطع ؟ 269
• المسألة الخامسة عشرة: اين مستقر الارواح ما بين الموت الى القيامة؟ هل هي في السماء ام في الارض ؟ وهل هي في الجنة والنار ام لا ؟ وهل تودع في اجساد غير اجسادها التي كانت فيها، فتنعم وتعذب فيها ا 274
• سرد الاقوال المختلفة في المسألة 274
• *فصل: في قول من قال: ان الارواح في الجنة 282
• *فصل: في قول مجاهد: انها ليست في الجنة، ولكن تأكل من ثمارها وتجد ريحها 298
• غلط اكثر الناس في اعتقادهم ان الروح من جنس الاجسام التي اذا شغلت مكانا ً لا يمكن ان تكون في غيره 305
• للروح شأن آخر غير شأن البدن 308
• *فصل: اختلاف شأن الروح بحسب قوتها وضعفها وكبرها وصغرها 311
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين عند الله تعالى، ولم يزد على ذلك 316
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين بالجابية، وأرواح الكفار بحضرموت ببرهوت 321
• *فصل: في قول من قال: انها تجتمع في الارض التي قال الله فيها: ( وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ) 324
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين في عليين في السماء السابعة، وارواح الكفار في سجين في الارض السابعة 325
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين تجتمع في بئر زمزم 326
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين في برزخ من الارض تذهب حيث شاءت 327
• *فصل: في قول من قال: ارواح المؤمنين عن يمين آدم وارواح الكفار عن يساره 328
• *فصل: في قول ابن حزم: ان مستقرها حيث كانت قبل خلق اجسادها 330
• *فصل: في قول من قال: ان مستقرها العدم المحض 334
• *فصل: في قول من قال: مستقرها أبدان اخر غير هذه الابدان 337
• القول الراجح في المسألة 345
• لا تعارض بين الآثار الصحيحة في ذلك 349
• اربع دور للأنفس 349
• المسألة السادسة عشرة: هل تنتفع أرواح الموتى بشيء من سعي الاحياء ام لا ؟ 352
• الدليل على انتفاع الميت بما تسبب اليه في حياته 353
• *فصل: الدليل على انتفاعه بغير ما تسبب فيه 356
• *فصل: وصول ثواب الصدقة 359
• *فصل: وصول ثواب الصوم 361
• *فصل: وصول ثواب الحج 363
• قول المانعين من وصول الثواب 367
• قول المقتصرين على وصول العبادات التي يدخلها النيابة كالصدقة والحج 371
• قول اصحاب الوصول 374
• الكلام على قوله تعالى: ( وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَىٰ ) 374
• جواب أبي الوفاء بن عقيل 380
• *فصل: الكلام على قوله تعالى: ( وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ) 384
• *فصل: الجواب عن الاستدلال بقوله صلى الله عليه وسلم: "اذا مات العبد انقطع عمله" الحديث 385
• *فصل: قوله: الاهداء حوالة 385
• *فصل: قولهم: الايثار بسبب الثواب مكروه 386
• *فصل: قولهم: لو ساغ الاهداء الى الميت لساغ الى الحي 388
• *فصل: قولهم: لو ساغ ذلك لساغ اهداء نصف الثواب وربعه الى الميت 391
• *فصل: قولهم: لو ساغ ذلك لساغ اهداؤه بعد ان يعمله لنفسه 392
• *فصل: قولهم: لو ساغ ذلك لساغ اهداء ثواب الواجبات التي تجب على الحي 394
• *فصل: قولهم: ان التكاليف امتحان وابتلاء لا تقبل البدل 395
• *فصل: قولهم: لو نفعه عمل غيره لنفعه توبته عنه وإسلامه عنه 397
• *فصل: قولهم: العبادات نوعان 399
• *فصل: ردُّهم حديث: "من مات وعليه صيام صام عنه وليّه" 402
• *فصل: قولهم: ابن عباس راوي حديث الصوم عن الميت وهو الذي قال: لا يصوم احد عن احد 404
• *فصل: قولهم: انه حديث اختلف في اسناده 405
• قولهم: انه معارَض بنص القرآن 406
• قولهم: انه معارَض بما رواه النسائي: " لا يصلي احد عن احد " 407
• قولهم: اه معارَض بحديث ابن عمر 408
• قولهم: انه معارَض بالقياس الجلي على الصلاة والاسلام والتوبة 408
• *فصل: قول الشافعي في تغليط راوي حديث ابن عباس 409
• *فصل: اقوال اهل العلم في الصوم عن الميت 411
• *فصل: الجواب عن قولهم: يصل اليه في الحد ثواب النفقه دون افعال المناسك 412
• *فصل: هل يشترط في وصول الثواب ان يهديه بلفظه ام يكفي مجرد نية العامل ؟ 413
• هل يتعين على المُهدي تعليق الاهداء؟ 414
• ما الافضل ان يُهدى الى الميت؟ 415
• اهداء قراءة القرآن تطوعا ً بغير اجرة 416
• الجواب عن القول بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرشد الى اهداء القراءة 417
• الاهداء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم 418
• المسألة السابعة عشرة: هل الروح قديمة ام محدثة مخلوقة ؟ 420
• اختلاف الاقوال في الروح 421
• *فصل: الادلة على كون الروح مخلوقة 427
• *فصل: ما احتج به القائلون بقدم الروح 437
• الكلام على قوله تعالى: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّ ) 437
• اضطراب الروايات عن ابن عباس في تفسير الآية 442
• سؤالان مهمان 450
• المسألة الثامنة عشرة: هل تقدم خلق الارواح على الاجساد، او تأخر خلقها عنها ؟ 453
• ادلة القائلين بتقدم خلقها على خلق البدن 453
• *فصل: الدليل على خلق الارواح بعد خلق الابدان، والجواب عن استدلال الاولين 466
• الكلام على قوله تعالى: ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ ) 475
• قول جمهور المفسرين من اهل الأثر 475
• *فصل: منازعة الاخرين في معنى الآية 479
• *فصل: استدلال ابن حزم بقوله تعالى: ( وَلَقَدْ خَلَقْنَٰكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَٰكُمْ ) 499
• *فصل: الدليل على ان خلق الارواح متأخر عن خلق ابدانها 502
• المسألة التاسعة عشرة: ما حقيقة النفس؟ هل هي جزء من اجزاء البدن، او عرض من اعراضه، او جسم مساكن له مودَع فيه، او جوهر مجرد ؟ 511
• اقوال الناس في حقيقة النفس 511
• ضبط ابن الخطيب لمذاهب الناس في النفس 518
• الصواب في المسألة والادلة عليه 521
• * الأدلة النقلية 521
• *فصل: الدليل الرابع والخمسون 530
• *فصل: الدليل الرابع والستون 531
• *فصل: الدليل الحادي والسبعون 532
• *فصل: الدليل الحادي والثمانون 534
• *فصل: الدليل المائة 544
• *فصل: الوجه الثاني بعد المائة 556
• *فصل: الوجه الثالث بعد المائة 557
• الوجه السادس الى الوجه السادس عشر بعد المائة 557
• *فصل: ادلة المنازعين، وهي اثنان وعشرون وجها ً 566
• *فصل: الجواب عن أدلة المنازعين 575
• الشبهة الاولى: تغاير النفس والجسم 575
• *فصل: الشبهة الثانية: لو كانت النفس جسما ً لكانت قابلة للقسمة 576
• *فصل: الشبهة الثالثة: تجرد الصور العقلية الكلية انما هو بسبب الآخذ لها، وهو القوة العقلية المسماة بالنفس 583
• *فصل: الشبهة الرابعة: القوة العقلية تقوى على افعال غير متناهية خلافا ً للقوى الجسمانية 585
• *فصل: الشبهة الخامسة: حلول القوة العقلية في آلة جسمانية يوجب ان تكون دائمة الادراك لتلك الآلة او ممتنعة الادراك لها، وكلاهما باطل 587
• *فصل: الشبهة السادسة: كل احد يدرك نفسه وانما يحصل ذلك اذا كانت النفس غنية عن المحل 589
• *فصل: الشبهة السابعة: انطباع الصور الخيالية العظيمة في الجسم الصغير محال 590
• *فصل: الشبهة الثامنة: لو كانت النفس جسمانية لضعفت في زمن الشيخوخة 592
• *فصل: الشبعة التاسعة: القوة العقلية غنية في افعالها عن الجسم 595
• الشبهة العاشرة: القوة الجسمانية تكلُّ بكثرة الافعال 595
• *فصل: الشبهة الحادية عشرة: اجتماع السواد والبياض معا ً في الجسم محال 596
• *فصل: الشبهة الثانية عشرة: لو كان محل الادراكات جسما ً لكانن الانسان عالما ً بالشيء وجاهلا ً به في وقت واحد 596
• *فصل: الشبهة الثالثة عشرة: النفوس الجسمانية متغايرة متنافية، والنفوس العقلية متعاونة متعاضدة 597
• *فصل: الشبهة الرابعة عشرة: لو كانت النفس جسما ً لكان بين تحريك المحرك رجله وبين ارادة للحركة زمان 598
• *فصل: الشبهة الخامسة عشرة: لو كانت جسما ً لكانت منقسمة وكان الانسان عالما ً ببعض نفسه جاهلا ً بالبعض الآخر 599
• *فصل: الشبهة السادسة عشرة: لو كانت جسما لوجب ثقل البدن بدخولها فيه 601
• *فصل: الشبهة السابعة عشرة: لو كانت جسما ً لكانت على صفات سائر الاجسام 602
• *فصل: الشبهة الثامنة عشرة: لو كانت جسما ً لوجب ان تقع تحت جميع الحواس او تحت حاسة منها 603
• *فصل: الشبهة التاسعة عشرة: لو كانت جسما ً لكانت ذات طول وعرض وعمق وشكل وسطح 608
• *فصل: الشبهة العشرون: خاصة الجسم انه يقبل التجزي 608
• *فصل: الشبهة الحادية والعشرون: الجسم يحتاج في قوامه وبقائه الى النفس 610
• *فصل: الشبهة الثانية والعشرون: لو كانت جسما ً لزم تداخل الاجسام او كون الانسان الواحد جسمين متلاصقين 611
• المسألة العشرون: هل النفس والروح شيء واحد او شيئان متغيران ؟ 613
• *فصل: قول فرقة من اهل الحديث والفقه والتصوف: الروح غير النفس 617
• اقوال اخرى في الروح 619
• قول المصنف 619
• المسألة الحادية والعشرون: هل النفس واحدة ام ثلاثة ؟ 622
• الطمأنينة الى الله سبحانه 623
• حقيقة الطمأنينة 624
• *فصل: الطمأنينة الى اسماء الرب تعالى وصفاته نوعان 627
• طمأنينة الاحسان 628
• *فصل: سرُّ لطيف يجب التنبيه عليه والتنبه له 629
• اقوال السلف في النفس المطمئنة 630
• *فصل: اليقظة اول مفاتيح الخير 631
• *فصل: آثار اليقظة وموجباتها 632
• *فصل: النفس اللوّامة 636
• *فصل: النفس الأمّارة 639
• جنود النفس المطمئنة 641
• الشيطان قرين النفس الأمّارة 642
• *فصل: ما يطلبه جنود المطمئنة وجنود الامارة 645
• *فصل: انتصاب الامّارة في مقابلة المطمئنة، وكيدها لها، وتلبيسها للحقائق وإظهارها في صور منفرة 646
• *فصل: مثال آخر من تلبيس الأمّارة 648
• *فصل: مثال آخر 648
• *فصل: أمثلة أخرى 650
• خصال تنقسم الى محمودة ومذمومة 650
• الفرق بين الرفق والتواني 652
• الفرق بين المداراة والمداهنة 652
• الفرق بين خشوع الايمان وخشوع النفاق 655
• *فصل: الفرق بين شرف النفس والتيه 656
• *فصل: الفرق بين الحمية والجفاء 657
• *فصل: الفرق بين التواضع والمهانة 657
• *فصل: الفرق بين القوة في امر الله والعلو في الأرض 659
• الفرق بين الحمية لله والحمية للنفس 659
• الفرق بين الجود والسرف 661
• *فصل: الفرق بين المهابة والكبر 662
• *فصل: الفرق بين الصيانة والتكبر 663
• *فصل: الفرق بين الشجاعة والجراءة 664
• *فصل: الفرق بين الحزم والجُبن 666
• الفرق بين الاقتصاد والشح 666
• *فصل: الفرق بين الاحتراز وسوء الظن 667
• *فصل: الفرق بين الفراسة والظن 668
• *فصل: الفرق بين النصيحة والغيبة 675
• *فصل: الفرق بين الهدية والرشوة 676
• *فصل: الفرق بين الصبر والقسوة 676
• *فصل: الفرق بين العفو والذل 678
• *فصل: الفرق بين الانتقام والانتصار 680
• *فصل: الفرق بين سلامة القلب والبله والتغفل 683
• *فصل: الفرق بين الثقة والغرة 684
• *فصل: الفرق بين الرجاء والتمني 686
• *فصل: الفرق بين التحدث بنعم الله والفخر بها 693
• *فصل: الفرق بين فرح القلب وفرح النفس 694
• *فصل: فرح اعظم مما ذكر كله 697
• *فصل: الفرق بين رقة القلب والجزع 698
• *فصل: الفرق بين الموجدة والحقد 702
• *فصل: الفرق بين المنافسة والحسد 703
• *فصل: الفرق بين حب الرياسة وحب الامامة للدعوة الى الله 705
• *فصل: الفرق بين الحب في الله والحب مع الله، وهذا من أهم الفروق 707
• *فصل: الفرق بين التوكل والعجز 711
• *فصل: الفرق بين الاحتياط والوسوسة 714
• *فصل: الفرق بين إلهام الملَك وإلقاء الشيطان 714
• *فصل: الفرق بين الاقتصاد والتقصير 715
• الفرق بين الاجتهاد والغلو 716
• *فصل: الفرق بين النصيحة والتأنيب 716
• *فصل: الفرق بين المبادرة والعجلة 717
• *فصل: الفرق بين الإخبار بالحال والشكوى 718
• *فصل: الدين كله فرق 723
• *فصل: الفرق بين توحيد المرسلين وتوحيد المعطلين 726
• *فصل: الفرق بين تنزيه الرسل، وتنزيه المعطلة 727
• *فصل: الفرق بين اثبات حقائق الاسماء والصفات وبين التشبيه والتمثيل 729
• *فصل: الفرق بين تجريد التوحيد وبين هضم ارباب المراتب 730
• *فصل: الفرق بين تجريد متابعة المعصوم وإهدار اقوال العلماء 734
• *فصل: الفرق بين اولياء الرحمن وأولياء الشيطان 735
• *فصل: الفرق بين الحال الايماني والحال الشيطاني 739
• *فصل: الفرق بين الحكم المنزل الواجب الاتباع والحكم المؤول الذي غايته ان يكون جائز الاتباع 740