الفقه
| # | الفقه | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | اختلاف العلماء في الأقراء هل هي الحيض أو الأطهار |
|
|
| 2 | حجج من جعل الأقراء الأطهار |
|
|
| 3 | حجج مَن قال: الأقراء الحيض |
|
|
| 4 | إذا طلّق في أثناء طهرٍ فهل يُحتسب ببقيته قرءًا؟ |
|
|
| 5 | هل يقف انقضاء العدة على اغتسالها من الحيضة الثالثة؟ |
|
|
| 6 | هل يُشترط كون الطهر مسبوقًا بدمٍ قبله أو لا يُشترط ذلك؟ |
|
|
| 7 | هل تنقضي العدة بالطعن في الحيضة الثالثة أو لا تنقضي حتى تحيض يومًا وليلةً؟ |
|
|
| 8 | حديث «طلاق الأمة طلقتان وقرؤها حيضتان» | ||
| 9 | المعتدة بالأشهر إذا صارت من ذوات القرء قبل انقضاء عدتها، انتقلت إليها لبطلان اعتبار الأشهر حال الحيض |
|
|
| 10 | إذا طلق المدخول بها ثم راجعها ثم طلقها قبل دخول ثانٍ بعد الرجعة هل تستأنف العدة |
|
الفهرس
اختلاف العلماء في الأقراء هل هي الحيض أو الأطهارالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 217
الفهرس
حجج من جعل الأقراء الأطهارالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 241
الفهرس
حجج مَن قال: الأقراء الحيضالكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 225
الفهرس
إذا طلّق في أثناء طهرٍ فهل يُحتسب ببقيته قرءًا؟الكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 221
الفهرس
هل يُشترط كون الطهر مسبوقًا بدمٍ قبله أو لا يُشترط ذلك؟الكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 224
الفهرس
هل تنقضي العدة بالطعن في الحيضة الثالثة أو لا تنقضي حتى تحيض يومًا وليلةً؟الكتاب
«زاد المعاد في هدي خير العباد ج6» 225
الفهرس
المعتدة بالأشهر إذا صارت من ذوات القرء قبل انقضاء عدتها، انتقلت إليها لبطلان اعتبار الأشهر حال الحيضالكتاب
«بدائع الفوائد» 1341