زاد المعاد في هدي خير العباد ج5

زاد المعاد في هدي خير العباد ج5

4653 1

زاد المعاد في هدي خير العباد - المجلد الخامس

[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (30)]

تحقيق: علي بن محمد العمران - محمد عزير شمس

الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)

الطبعة: الثالثة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)

عدد الصفحات: 592

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

أجزاء الكتاب

مشاركة

فهرس الموضوعات

صريحٌ في ذلك، وهذا ممَّا لا يجدي (1) عليهم شيئًا البتَّة، فإنَّه حَكَم بينهم (2) بالحقِّ المحض، فيجب اتِّباعه بكلِّ حالٍ، فماذا بعد الحقِّ إلا الضَّلال.
وقالت طائفةٌ: رجَمَهما سياسةً، وهذا من أقبح الأقوال، بل رجمهما بحكم الله الذي لا حكم سواه.
وتضمَّنت هذه الحكومة أنَّ أهل الذِّمَّة إذا تحاكموا إلينا لم نحكم بينهم إلا بحكم الإسلام.
وتضمَّنت قبول شهادة أهل الذِّمَّة بعضهم على بعضٍ لأنَّ الزَّانيين لم يُقرَّا، ولم يشهد عليهم المسلمون، فإنَّهم لم يحضروا زناهما، كيف وفي «السُّنن» السنن» (4350)، وابن عبد الهادي في «التنقيح»: (3/ 551). وقد جاء ذكر الشهود بهذا اللفظ عند أبي داود (4454) أيضًا من طريق هشيم عن ابن شبرمة عن الشعبي مرسلًا." data-margin="3">(3) في هذه القصَّة: فدعا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بالشُّهود، فجاءوا أربعةً، فشهدوا أنَّهم رأوا ذكرَه في فرجها مثل الميل في المُكْحُلة.
وفي بعض طرق هذا الحديث: فجاء (4) أربعةٌ منهم (5)، وفي بعضها:

الصفحة

54/ 592

مرحباً بك !
هل نسيت كلمة المرور ؟
مرحبا بك !