زاد المعاد في هدي خير العباد ج2
18138
زاد المعاد في هدي خير العباد - المجلد الثاني
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (30)]
تحقيق: محمد عزير شمس
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الثالثة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: 550
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فهرس الموضوعات
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصدقة والزكاة 5
- فصل فيمن هو اهل لأخذ الزكاة 9
- فصل في زكاة العسل وما ورد فيه واختلاف العلماء في ذلك 12
- فصل فيمن كان يدعو به رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن جاءه بالزكاة 19
- فصل في نهي المتصدّق ان يشتري صدقته 20
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زكاة الفطر 21
- فصل في اخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد 25
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صدقة التطوع 26
- فصل في اسباب شرح الصدر، وحصولها على الكمال له صلى الله عليه وسلم 28
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصيام 34
- متى فُرض الصيام 36
- فصل في ان هديه صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان: الاكثار من انواع العبادات 37
- النهي عن الوصال 38
- فصل: هديه صلى الله عليه وسلم ان لا يدخل في صوم رمضان الا برؤية محققة او شهادة شاهد 46
- صوم يوم الغيم 47
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قبول شهادة الرؤية 63
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الافطار 65
- فصل في الصوم في السفر 67
- فصل: السفر في رمضان في غزوتي بدر والفتح 69
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عدم تقدير المسافة التي يفطر فيها الصائم بحدّ 70
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصوم جنبا ً، وحكم تقبيل الصائم زوجته 71
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم اسقاط القضاء عمّن اكل او شرب ناسيا ً 74
- فصل في الاشياء التي يفطر بها الصائم 74
- فصل في حكم الاكتحال للصائم 79
- فصل في هديه في صيام التطوع 80
- بحث في صيام يوم عاشوراء، والجواب عن الاشكالات الواردة عليه 83
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في افطار يوم عرفة بعرفة 95
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم يوم السبت والاحد 96
- فصل: لم يكن من هديه سرد الصوم وصيام الدهر 99
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صوم التطوع 103
- فصل في كراهة تخصيص يوم الجمعة بالصوم 105
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاعتكاف 106
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حجه وعُمَره 111
- كون عمره كلها في ذي القعدة، وانها لم تزد على اربع 111
- فصل: لم يعتمر عمرة واحدة خارجا ً من مكة 114
- فصل: دخوله صلى الله عليه وسلم مكة بعد الهجرة خمس مرات 115
- فصل: عدم اعتماره صلى الله عليه وسلم في السنة الا مرة واحدة 117
- فصل في سياق هديه صلى الله عليه وسلم في حجّته 122
- فصل في وصف حجة النبي صلى الله عليه وسلم 123
- فصل: غلِط في عُمَر النبي صلى الله عليه وسلم خمس طوائف 150
- فصل: وَهِم في حجّه صلى الله عليه وسلم خمس طوائف 150
- فصل: غَلِط في إحرامه صلى الله عليه وسلم خمس طوائف 151
- فصل في اعذار القائلين بهذه الاقوال، وبيان منشأ الوهم والغلط 152
- 1- عذر من قال: اعتمر في رجب، والرد عليه 152
- 2- عذر من قال: اعتمر في شوال، والرد عليه 153
- 3- من ظن انه اعتمر من التنعيم بعد الحج، والرد عليه 154
- 4- من قال: انه لم يعتمر في حجته اصلا ً، والرد عليه 154
- 5- من قال: انه اعتمر عمرة حلّ منها، والرد عليه 155
- فصل في اعذار الذي وهموا في صفة حجته صلى الله عليه وسلم 156
- 1- من قال: انه حج مفردا ً لم يعتمر معه، والرد عليه 156
- من قال: انه حج متمتعا ً حل فيه من احرامه ثم احرم يوم التروية 168
- 3- من قال: انه حج متمتعا ً لم يحل فيه لأجل سَوْق الهدي 171
- 4- من قال: انه حج قارنا ً وطاف طوافين وسعى سعيين 178
- 5- من قال: انه حج حجا ً مفردا ً اعتمر عقيبه من التنعيم 186
- فصل في الذين غلظوا في اهلاله صلى الله عليه وسلم 186
- 1- من قال: انه لبّى بالعمرة وحدها واستمر عليها 186
- 2- من قال: انه لبّى بالحج وحده واستمر عليه 187
- 3- من قال: انه لبّى بالحج وحده ثم ادخل عليه العمرة 187
- 4- من قال: انه احرم بعمرة ثم ادخل عليها الحج 189
- 5- من قال: انه احرم احراما ً مطلقا ً، ثم عيّن نسكا ً بعد ذلك 192
- فصل: عودٌ الى سياق حجته صلى الله عليه وسلم 196
- بحث في احرام عائشة هل كانت قارنة او مفردة ؟ وذكر اختلاف الروايات فيه 205
- فصل: في المراد من العمرة التي اتت بها عائشة من التنعيم 213
- فصل: عود الى سياق حجته صلى الله عليه وسلم 218
- فصل: الاحاديث الواردة في الامر بفسخ الحج الى العمرة 219
- الرد على مَن خالف هذه الاحاديث 229
- 1- من قال: انها منسوخة، والرد عليه 229
- 2- دعوى اختصاص ذلك بالصحابة، والرد عليها 231
- 3- دعوى معارضة احاديث الفسخ بما يخالفها، والرد عليها 241
- فصل: عود الى سياق حجته صلى الله عليه وسلم 272
- بحث في تكفين من مات وهو محرم، وما في الحديث الوارد فيه من الاحكام 290
- فصل: عود الى سياق حجته صلى الله عليه وسلم 300
- حكم رمي الجمرة يوم النحر قبل الفجر 302
- فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم الى منى وخطبته فيها 313
- انصرافه الى المنحر بمنى، ونحره البدن بيده 315
- فصل: لا يختص الذبح بالمنحر، فحيثما ذبح في منى او مكة أجزأه 324
- فصل: في حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه 325
- فصل: في الذهاب الى مكة لطواف الافاضة 329
- فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم الى منى وبيتوتته بها 346
- فصل: خطبته صلى الله عليه وسلم بمنى ايام الحج 350
- فصل: ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم في المبيت خارج منى لمن له عذر 351
- فصل: نزوله صلى الله عليه وسلم بالمحصّب وحكمه 352
- فصل: هل دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة في حجته ؟ 359
- فصل: وقوفه صلى الله عليه وسلم في الملتزم 361
- فصل: موضع صلاته صلى الله عليه وسلم الفجر صبيحة ليلة الوداع 363
- فصل: رجوعه صلى الله عليه وسلم الى المدينة 363
- فصل في اوهام العلماء في حجته صلى الله عليه وسلم 364
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الهدايا والضحايا والعقيقة 377
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاضاحي 381
- فصل: منع المضحّي عند الاخذ من شعره وظفره اذا دخل العشر من ذي الحجة 385
- الشروط التي لابد منها في الاضحية 385
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم التضحية بالمصلّى 386
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العقيقة 388
- فصل في عَقه صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين 392
- فصل في الاذان في اذن المولود 397
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تسمية المولود وختانه 398
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاسماء والكنى 399
- فصل في فقه هذا الباب 401
- فصل في ندب النبي صلى الله عليه وسلم امته الى التسمي بأسماء الانبياء 408
- فصل في النهي عن التسمي ببعض الاسماء، وسبب ذلك 408
- فصل في الكنى 411
- فصل في النهي عن تسمية العنب كرما ً 416
- فصل في كراهية تسمية العشاء بالعتمة 417
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في حفظ المنطق واختيار الالفاظ 419
- فصل في النهي عن سبّ الدهر 422
- فصل في النهي عن قول الرجل: ( خبثت نفسي ) 424
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر 435
- اذكار الصباح والمساء 436
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عن لبس الثوب ونحوه 450
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند دخوله منزله 452
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند دخول الخلاء 454
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في اذكار الوضوء 459
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاذان وأذكاره 462
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند الاذان وبعده 463
- فصل في الاكثار من الدعاء والتهليل والتكبير في عشر ذي الحجة 467
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الذكر عند رؤية الهلال 468
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في اذكار الطعام قبله وبعده 469
- رد السلام وتشميت العاطس هل يُجرئ رد الواحد عن الجماعة ؟ 471
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الطعام 474
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام والاستئذان وتشميت العاطس 478
- فصل في السلام على الصبيان والنساء 483
- فصل في تسليم الصغير على الكبير والماشي على القاعد 484
- فصل في البدء بالسلام قبل الكلام 487
- فصل في التسليم على مَن يواجهه وتحمّله السلام للغائب 488
- فصل في انتهاء السلام الى ( وبركاته ) 489
- فصل في التسليم ثلاثا ً، وسببه 490
- فصل في بدء من لقيه بالسلام، ورد التحية بمثل او افضل منها 491
- فصل في صفة السلام 492
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السلام على اهل الكتاب 496
- فصل: هل يُجزئ عن الجماعة ان يُسلم احدهم ؟ 498
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم اذا بلّغه احد السلام عن غيره 499
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستئذان 500
- فصل في المستأذن كيف يردّ اذا سُئل عن اسمه 502
- فصل في الاستئذان الذي امر الله به المماليك ومَن لم يبلغ الحلم 505
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في اذكار العُطاس 507
- فصل في غض الصوت في العطاس 512
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في اذكار السفر وآدابه 517
- فصل فيما يقوله اذا ركب راحلته 520
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في اذكار النكاح 528
- فصل فيما يقول مَن رأى ما يعجبه من اهله وماله 530
- فصل فيما قوله مَن رأى مبتلى 530
- فصل فيما يقوله من لحقته طيرة 531
- فصل فيما يقوله من رأى في منامه ما يكرهه 531
- فصل فيما يقوله ويفعله من بُلي بالوسواس 533
- فصل فيما يقوله ويفعله من اشتد غضبه 537
- فصل فيما يقوله اذا رأى ما يحبّ 538
- فصل: وكان صلى الله عليه وسلم يدعو لمن تقرّب اليه بما يحبّ 538
- فصل فيما يقوله مَن سمع نهيق الحمار او صياح الديكة 540
- فصل فيما يقوله من شكا الارق بالليل 542
- فصل في الفاظ كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره أن تُقال 543
عنه، وتغليطِه هو على (1) النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -. ويُشبِه أنَّ ابن عمر قال له: «أفرد الحجَّ» فظنَّ أنَّه قال: «لبَّى بالحجِّ»، فإنَّ إفراد الحجِّ كانوا يطلقونه ويريدون به إفراد أعمال الحجِّ، وذلك ردٌّ منهم على من قال: إنَّه قرن قرانًا طاف فيه طوافين وسعى فيه سعيين، وعلى من يقول: إنَّه أحلَّ (2) من إحرامه. فرواية من روى من الصَّحابة أنَّه أفرد الحجَّ تردُّ على هؤلاء.
يبيِّن هذا ما رواه مسلم في «صحيحه» (3) عن نافع عن ابن عمر قال: أهللنا (4) مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحجِّ مفردًا، وفي روايةٍ «أهلَّ بالحجِّ مفردًا». فهذه الرِّواية إذا قيل: إنَّ مقصودها أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أهلَّ بحجٍّ مفردٍ (5)، قيل: فقد ثبت بإسنادٍ أصحَّ من ذلك عن ابن عمر أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - تمتَّع بالعمرة إلى الحجِّ، وأنَّه بدأ فأهلَّ بالعمرة ثمَّ أهلَّ بالحجِّ، وهذا من رواية الزُّهريِّ عن سالم عن ابن عمر. وما عارض هذا عن ابن عمر: إمَّا أن يكون غلطًا (6) عليه، وإمَّا أن يكون مقصوده موافقًا له، وإمَّا أن يكون ابن عمر لمَّا علم أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لم يحلَّ ظنَّ أنَّه أفرد، كما وهم في قوله: «إنَّه اعتمر في رجبٍ»، وكان ذلك نسيانًا منه، والنَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - لمَّا لم يحلَّ من إحرامه ــ وكان هذا حالَ المفرد (7) ــ ظنَّ أنَّه أفرد.