زاد المعاد في هدي خير العباد ج1
10841
زاد المعاد في هدي خير العباد - المجلد الأول
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (30)]
تحقيق: محمد أجمل الإصلاحي
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الثالثة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: 683
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فهرس الموضوعات
- مقدمة التحقيق 5
- نسبة الكتاب، وعنوانه، وتاريخ تأليفه 9
- بناء الكتاب وموضوعاته 13
- غرض المؤلف من تأليفه ومنهجه فيه 25
- اهم موارد المؤلف في كتابه 36
- اثره في الكتب والمؤلفات بعده 49
- مختصرات وترجمات ودراسات عن الكتب 58
- الطبعات السابقة 64
- وصف النسخ الخطية المعتمدة 94
- منهج التحقيق 120
- نماذج من النسخ الخطية 125
- مقدمة المؤلف 5
- تفسير قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) 8
- تفسير قوله تعالى: ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ) 13
- فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه 17
- فضائل البلد الامين وخصائصه 22
- فضل يوم النحر 33
- فضل عشر ذي الحجة 34
- المفاضلة بين عشر ذي الحجة والعشر الاخير من رمضان 35
- المفاضلة بين ليلة القدر وليلة الاسراء 36
- المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة 39
- فصل في ان الطيب من كل شيء هو مختاره تعالى 45
- فصل في اضطرار العباد الى معرفة الرسول وما جاء به وتصديقه واتباعه 51
- فصل في نسبه صلى الله عليه وسلم 53
- بحث كون الذبيح اسماعيل، لا اسحاق 53
- مولده صلى الله عليه وسلم 59
- وفاة والديه وكفالته 59
- مبعثه ومراتب الوحي 61
- فصل في ختانه صلى الله عليه وسلم 65
- فصل في امهاته صلى الله عليه وسلم اللاتي ارضعنه 68
- فصل في حواضنه صلى الله عليه وسلم 69
- فصل في مبعثه واول ما انزل عليه 70
- فصل في ترتيب الدعوة 71
- فصل في اسمائه صلى الله عليه وسلم 72
- فصل في شرح معاني اسمائه صلى الله عليه وسلم 75
- فصل في ذكر الهجرة الاولى والثانية 85
- الاسراء والمعراج 88
- فصل في اولاده صلى الله عليه وسلم 91
- فصل في اعمامه وعماته 92
- فصل في ازواجه 93
- الخلاف فيمن ولي تزويج ام سلمة 95
- فصل في سراريه 106
- فصل في مواليه 106
- فصل في خُدّامه 108
- فصل في كُتّابه 109
- فصل في كتبه التي كتبها الى اهل الاسلام في الشرائع 109
- فصل في رسله وكتبه الى الملوك 111
- فصل في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم 117
- فصل في أمرائه صلى الله عليه وسلم 117
- فصل في حرسه صلى الله عليه وسلم 119
- فصل فيمن كان يضرب الاعناق بين يديه 120
- فصل فيمن كان على نفقاته وخاتمه ونعله وسواكه ومن كان يأذن عليه 120
- فصل في شعرائه وخطبائه 121
- فصل في حداته الذي كانوا يحدون بين يديه في السفر 121
- فصل في غزواته وبعوثه وسراياه 121
- فصل في ذكر سلاحه واثاثه 123
- فصل في دوابه 129
- فصل في ملابسه 132
- فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب 148
- فصل في هديه في النكاح ومعاشرته أهله 151
- فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه 156
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الركوب 161
- فصل في اتخاذ رسول صلى الله عليه وسلم الاماء والعبيد 162
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في البيع والشراء والحلف والمزاح والتورية وعيادة المريض وسماعه مديح الشعراء 163
- فصل في مسابقته صلى الله عليه وسلم على الاقدام وخدمة نفسه وهديه في التداوي 168
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في معاملته 171
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في مشيه وحده ومع أصحابه 173
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه 177
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند قضاء الحاجة 178
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الفطرة وتوابعها 185
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قص الشارب 191
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه 196
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه 201
- فصول في هديه في العبادات 208
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء 208
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين 217
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التيمم 218
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة 221
- انواع الاستفتاح 223
- السكتتان في صلاته 229
- قراءته صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر عموما ً وصبيحة الجمعة 232
- فصل في قراءته في الصلوات الاخرى والجمعة والاعياد 234
- قراءة الخلفاء الراشدين في الفجر والمراد بالتخفيف 239
- فصل في قراءة سورة بعينها في الصلوات، وقراءة بعض السورة وما الى ذلك 242
- فصل في اطالة الركعة الاولى واطالة صلاة الفجر 243
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من القراءة الى رفع رأسه من الركوع 245
- فصل في صفة سجوده صلى الله عليه وسلم 252
- بحث وضع الركبتين قبل اليدين 253
- فصل في القيام والسجود ايهما افضل 269
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم في الرفع من السجود والجلوس بعده 271
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم من النهوض بعد السجود الى آخرها 275
- جلسة الاستراحة 275
- الالتفات في الصلاة 285
- فصل في وجوه التورك المروية عنه صلى الله عليه وسلم في التشهد الاخير 291
- فصل في الاشارة بالسبابة في التشهد 294
- مواطن دعائه في الصلاة 296
- فصل في هديه في السلام 298
- فصل في ادعيته في الصلاة 303
- فصل في ان ادعيته في الصلاة بلفظ الافراد 305
- فصل في ان خشوعه في الصلاة لا يشغله عن مراعاة احوال المأمومين وغيرهم 306
- نفخه وبكاؤه وتنحنحه في الصلاة 311
- قنوته في صلاة الفجر وغيرها 313
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود السهو 331
- فصل فيما حفظ عنه صلى الله عليه وسلم من سهوه في الصلاة 333
- فصل في تغميض العين في الصلاة 339
- فصل في انصرافه من الصلاة وما كان يقوله وما شرعه لأمته من الاذكار والقراءة بعدها 341
- فصل في هديه في السترة 354
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السنن الرواتب 357
- اختلاف الفقهاء في سنة الفجر والوتر ايهما أوكد 369
- فصل في اضطجاعه صلى الله عليه وسلم بعد سنة الفجر 372
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قيام الليل 377
- فصل في سياق صلاته بالليل ووتره 384
- صفة جلوسه صلى الله عليه وسلم في محل القيام 391
- فصل في الركعتين بعد الوتر 392
- فصل في قنوته صلى الله عليه وسلم في الوتر 394
- هديه في الوقوف على رؤوس الآي 400
- اختلاف الناس في الترتيل مع قلة القراءة والسرعة مع كثرتها أيهما افضل 402
- تطوعه على راحلته في السفر حيث توجهت به 407
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الضحى 408
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود الشكر 437
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود القرآن 440
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجمعة وذكر خصائص يومها 445
- فصل في مبدأ الجمعة 456
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تعظيم يوم الجمعة وخواصه 459
- الخاصة الاولى: قراءة سورتي السجدة والانسان في فجرها 460
- الثانية: استحباب كثرة الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم 460
- الثالثة: صلاة الجمعة 461
- الرابعة: الامر بالاغتسال في يومها 461
- الخامسة: التطيب فيه 462
- السادسة: السواك فيه 462
- السابعة: التبكير الى الصلاة 462
- الثامنة: الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى يخرج الامام 462
- التاسعة: الانصات للخطبة 462
- العاشرة: قراءة سورة الكهف 463
- الحادية عشرة: عدم كراهية الصلاة فيه وقت الزوال 464
- الثانية عشرة: قراءة سورتي الجمعة والمنافقون او سورتي الاعلى والغاشية في صلاة الجمعة 468
- الثالثة عشرة: كونه يوم عيد متكرر في الاسبوع 468
- الرابعة عشرة: استحباب لبس احسن الثياب فيه 469
- الخامسة عشرة: استحباب تجمير المسجد فيه 470
- السادسة عشرة: عدم جواز السفر فيؤ يوم الجمعة لمن تلزمه بعد دخول وقتها 471
- السابعة عشرة: ان للماشي الى الجمعة بكل خطوة اجر سنة صيامها وقيامها 475
- الثامنة عشرة: انه يوم تكفير السيئات 477
- التاسعة عشرة: ان جهنم لا تسجر يوم الجمعة 478
- العشرون: ان فيه ساعة الاجابة 478
- الحادية والعشرون: ان فيه صلاة الجمعة التي خصت بخصائص لا توجد في غيرها من الصلوات المفروضات 490
- الثانية والعشرون: ان فيه الخطبة 492
- الثالثة والعشرون: استحباب التفرغ فيه للعبادة 492
- الرابعة والعشرون: التبكير فيه الى المسجد 493
- الخامسة والعشرون: ان للصدقة فيه مزية عليها في سائر الايام 504
- السادسة والعشرون: انه يوم تجلى الله عز وجل لأوليائه المؤمنين في الجنة 505
- السابعة والعشرون: انه هو الشاهد المقسوم به في سورة البروج 509
- الثامنة والعشرون: انه اليوم الذي تفزع فيه الخلائق كلها الا الانس والجن 512
- التاسعة والعشرون: انه اليوم الذي ادخره الله لهذه الامة 513
- الثلاثون: انه خيرة الله عز وجل من ايام الاسبوع 516
- الحادية والثلاثون: ان ارواح الموتى توافي قبورهم فيه فيعرفون زوارهم 517
- الثانية والثلاثون: كراهية إفراده بالصوم 520
- الثالثة والثلاثون: انه يوم اجتماع الناس وتذكيرهم بالمبدأ والمعاد 527
- من خطبه صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة 530
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه 533
- الجمعة كالعيد لا سُنة لها قبلها 540
- التطوع المطلق قبل الجمعة 546
- سنة الجمعة بعدها 552
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العيدين 552
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف 565
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء 574
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سفره وعبادته فيه 583
- تأويلات لإتمام عثمان الصلاة في آخر خلافته 592
- فصل في اقتصاره صلى الله عليه وسلم في السفر على الفرض 599
- فصل في هديه في صلاة التطوع على راحلته حيث توجهت به 603
- فصل في هديه في الجمع بين الصلاتين في السفر 605
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن واستماعه وبكائه عندهما 613
- بحث التغني بالقرآن وقراءته بالالحان 617
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في عيادة المرضى 533
- رقيته صلى الله عليه وسلم لمن به قرحة او جرح او شكوى 635
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز 639
- فصل في هديه في الاسراع بتجهيز الميت والصلاة عليه خارج المسجد 641
- فصل في هديه في تسجية الميت وغسله وكفنه 646
- فصل في صفة صلاته على الميت 647
- فصل في ادعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الميت 649
- عدد التكبيرات في صلاة الجنازة 651
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التسلم من صلاة الجنازة 655
- فصل في هديه اذا فاتته الصلاة على الجنازة 659
- فصل في هديه في الصلاة على الطفل 661
- فصل في تركه الصلاة على قاتل نفسه والغال من الغنيمة، وفي صلاته على المقتول حدا ً 664
- فصل في هديه في اتباع الجنائز والاسراع بها 666
- فصل في هديه في الصلاة على الغائب 669
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في القيام للجنازة 672
- فصل في هديه في اوقات الدفن واللحد وما يقال عند الدفن والتثبيت 672
- مسألة تلقين الميت بعد الدفن 673
- فصل في هديه في عدم تعلية القبور وبناء القباب وما الى ذلك 675
- فصل في نهيه عن اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها وغير ذلك 676
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور 677
- فصل في هديه في تعزية اهل الميت وصنع الطعام لهم 678
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف 680
- (4/ 107): «كقوله لأبي بردة: تجزيك ولن تجزي عن أحد بعدك». زاد الفقي (3/ 186) بعد «لأبي بردة»: «في تضحيته بالجذعة من المعز». وكذا في طبعة الرسالة (4/ 71) خلافا لأصلها.
- (4/ 110): في النسخ الخطية: «يجيب عنه كل طائفة ... فمنكرو الحكم والتعليل لما رفعت قاعدة التعليل من أصلها لم تحتج إلى جواب». غيّر الفقي (3/ 188) الفعلين إلى «رفعوا» و «لم يحتاجوا». أما طبعة الرسالة (4/ 73) فضبطت الفعل الأول بالبناء للمجهول: «رُفِعت»، وقلدت الفقي في الفعل الثاني. والذي جاء في أصلها والنسخ الأخرى الخطية والمطبوعة صواب، إذ نظر المؤلف في تأنيث الفعلين إلى لفظ الطائفة.
- (4/ 112): «ورم حار يعرض في الغشاء». في طبعة الرسالة (4/ 74) بعد «يعرض» زيادة: «في نواحي الجنب» تبعا للطبعات السابقة. ولم توجد هذه الزيادة في أصلها ولا في النسخ الأخرى. وفي الصفحة نفسها في طبعة الرسالة: «فيظن أنها من هذه العلة، ولا تكون منها». لفظ «منها» من زيادات الفقي لا غير.
- (4/ 119): «للاتصال من العصب». هكذا في جميع النسخ والطبعات القديمة. وغيَّره الفقي إلى «لاتصال العصب»، فتابعته طبعة الرسالة (4/ 79) خلافا لأصلها.
- (4/ 148): «والفاكهة تضر بالناقه من المرض لسرعة استحالتها وضعف الطبيعة عن دفعها، فإنها بعد لم تتمكن قوتها». في طبعة الرسالة (4/ 96): «فإنها لم تتمكن بعد من قوتها» خلافا لأصلها وتقليدا للشيخ الفقي (3/ 205) الذي غيَّر عبارة المؤلف تغييرًا أذهب معناها.
النسخ المعتمدة في تحقيق هذا الجزء
1 - م= نسخة دار الكتب المصرية الأولى (754 هـ) 2 - ق= نسخة القرويين (766 هـ) 3 - ك= نسخة الشيخ محمد عبد الحي الكتاني (772 هـ) 4 - ع= نسخة أوقاف بغداد (790 هـ) 5 - ص= نسخة ابن خاص ترك (تركيا)، قوبلت على أصل مقروء على المؤلف 6 - ج= نسخة عمجه زاده حسين (تركيا) عليها خط سبط ابن العجمي (ت 841) 7 - مب= نسخة دار الكتب المصرية برقم 234 8 - ن= النسخة اليمنية بمتحف طوب قابي سراي (1152 هـ)