[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (24)]
المحقق: عبد الرحمن بن حسن بن قائد
راجعه: محمد أجمل الإصلاحي- سليمان بن عبد الله العمير
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الثالثة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الأجزاء: 3 (في ترقيم واحد متسلسل)
عدد الصفحات: 1603
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة تأليف الإمام العلامة محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (691 - 751) تحقيق عبد الرحمن بن حسن بن قائد
وقولُه:
{أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}
معناه: صَرَف سمعَه إلى هذه الأنباء الواعظة، وأثبته في سمعه (1)، فذلك إلقاءٌ له عليها، ومنه قولُه:
{وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي} [طه: 39]
، أي: أثبتُّها عليك. وقولُه:
{وَهُوَ شَهِيدٌ}
قال بعضُ المتأوِّلين: معناه: وهو شاهدٌ (2) مقبلٌ على الأمر غير معرضٍ عنه ولا مفكِّرٍ في غير ما يسمع».
قال:
«وقال قتادة: هي إشارةٌ إلى أهل الكتاب. فكأنه قال: إنَّ هذه العِبَر لتذكرةٌ لمن له فهمٌ فتدبَّرَ الأمر، أو لمن سمعها من أهل الكتاب فشهدَ بصحَّتها لعلمه بها من كتاب التوراة (3) وسائر كتب بني إسرائيل».
قال:
«فـ {شَهِيدٌ} على التأويل الأول من المشاهدة، وعلى التأويل الثاني من الشهادة».
وقال الزجَّاج (4):
«معنى
{لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ}
من صَرَف قلبَه إلى التفهُّم، ألا ترى أنَّ قوله:
{صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ} [البقرة: 18]
أنهم لم يستمعوا استماعَ متفهِّمٍ مسترشدٍ، فجُعِلوا بمنزلة من لم يسمع، كما قال الشاعر: * أصَمُّ عمَّا ساءه سميعُ * (5)