فهرس الموضوعات

• الصحابة نهو عن القياس 3
• والتابعون يصرحون بذم القياس 9
• القياس يعارض بعضه بعضا ً 19
• الاختلاف مهلكة ومناف ٍ لما بعث به الرسول صلى الله عليه وسلم 22
• ليس احد القياسين المختلفين اولى من الاخر 25
• لم يكن القياس حجة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم 27
• الاسماء التي لها حدود في كلام الله ورسوله ثلاثة انواع 33
• تناقض اهل القياس واضطرابهم فيه تأًصيلا ً وتفصيلا ً 36
• امثلة من تناقض القياسيين 39
• امثلة مما جمع فيه القياسيون بين المتفرقات 72
• من تناقض القياسيين مراعاة بعض الشروط دون بعضها الاخر 108
• هل يعتبر شرط الواقف مطلقا ً ؟ 109
• يجب ان تعرض شروط الواقفين على كتاب الله 112
• خطأ القول بأن شرط الواقف كنص الشارع 113
• هل في اللطمة والضربة قصاص 118
• حكومة النبيين الكريمين داود وسليمان وآراء اهل الشريعة في موضوع هذه الحكومة 133
• هل يُفعل بالجاني مثل ما فعل بالمجني عليه ؟ 136
• ضمان اتلاف المال 138
• كيف يجازى الجاني على العرض؟ 140
• قوة ادلة الفريقين تحتاج الى نظر دقيق 142
• * القول الوسط بين الفريقين 144
• احاطة النصوص بأفعال المكلفين 145
• اختلفوا هل تحيط النصوص بأحكام الحوادث؟ 147
• كل فرقة سدت على نفسها بابا ً من ابواب الحق فاضطرت الى توسيع باب آخر 155
• الاستصحاب: معناه واقسامه 158
• (1) استصحاب البراءة الاصلية 158
• (2) استصحاب الوصف المثبت للحكم 159
• (3) حكم الاجماع في محل النزاع 162
• الدليل على ان هذا النوع من الاستصحاب حجة 166
• الاصل في الشروط الصحة او الفساد؟ والفرق بين العبادات والمعاملات 167
• اجوبة المانعين 173
• رد الجمهور على اجوبة المانعين 174
• اخطاء القياسيين 177
• * فصل في بيان شمول النصوص واغنائها عن القياس 179
• تطبيق ذلك على عدة مسائل 189
• (1) المسألة المشتركة في الفرائض 189
• (2) العمريتان 193
• (3) مسألة ميراث الاخوات مع البنات 203
• المراد بأولى رجل ذكر في حديث العصبات 211
• (4) ميراث البنات، وبيان ان النص كما يدل على حكم ميراث الجميع يدل على الثنتين 212
• (5) ميراث بنت الابن السادس مع البنت 215
• (6) ميراث الجد مع الاخوة، وبيان ان النص يدل لما ذهب اليه ابو بكر الصديق من ان الجد يحجب الاخوة 217
• * فصل في بيان انه ليس في الشريعة شيء على خلاف القياس 233
• لفظ القياس مجمل 234
• شبهة من قال: ان المضاربة والمساقاة والمزارعة على خلاف القياس 235
• مقدمة في بيان ان العمل الذي يراد به المال يتنوع الى ثلاثة انواع 236
• الاصل في جميع العقود العدل 239
• الحوالة موافقة للقياس 242
• القرض على وفق القياس ايضا ً 245
• ازالة النجاسة على وفق القياس 246
• طهارة الخمر بالاستحالة على وفق القياس 252
• الوضوء من اكل لحوم الابل على وفق القياس 253
• الفطر بالحجامة على وفق القياس ايضا ً 256
• التيمم جار على وفق القياس ايضا ً 258
• الحكمة في كون التيمم على عضوين 259
• السَّلَم جار ٍ على وفق القياس 260
• الكتابة تجري على وفق القياس 263
• بيان ان الاجارة على وفق القياس 264
• ليس للعقود ألفاظ محدودة 266
• جواز الشارع المعاوضة على المعدوم 268
• القياس الفاسد اصل كل شر 271
• منع ادعاء ان بيع المعدوم لا يجوز 272
• منع ادعاء ان موجب العقد التسليم عقيبه 274
• بيع المقاثي والمباطخ والباذنجان 277
• ضمان الحدائق والبساتين 278
• اجارة الظئر على وفق القياس الصحيح 281
• حمل العاقلة الدية عن الجاني على وفق القياس 283
• بيان ان حديث المصراة على وفق القياس 286
• الخراج بالضمان (الغرم بالغنم) 288
• الحكمة في رد التمر بدل اللبن 289
• امر الذي صلّى فذا ً خلف الصف بالاعادة 290
• الرهن مركوب ومحلوب، وعلى من يركب ويحلب النفقة 292
• الحكم في رجل وقع على جارية امرأته موافق للقياس 294
• من أتلف مال غيره فعليه ضمانه 295
• المتلفات تضمن بالجنس 296
• من مثّل بعبده عتق عليه 298
• الاكراه على الفاحشة من المثلة 299
• ما من نص صحيح الا وهو موافق للقياس 300
• التعزير 302
• المضي في الحج الفاسد لا يخالف القياس 305
• العذر بالنسيان 306
• هل هناك فرق بين الناسي والمخطئ؟ 308
• الحكم في امرأة المفقود على وفق القياس 311
• تصرف الانسان في ملك غيره مردود او موقوف 312
• من القضايا المشكلة قضية الزُّبية 318
• الحكم في بصير يقود اعمى فيخران معا ً موافق للقياس 324
• حكم علي بن أبي طالب في جماعة وقعوا على امرأة موافق للقياس 326
• ليس في الشريعة ما يخالف القياس 339
• * شبهات لنفاة القياس، وأمثلة لها 339
• قولهم: ليس يمكن القياس مع ثبوت التفرقة بين المتماثلات 345
• * الجواب عن هذه الشبهة 345
• الجواب المجمل 346
• اجوبة مختلفة للاصوليين 346
• الجواب المفصل 350
• لماذا وجب الغسل من المني دون البول؟ 350
• لماذا فرقوا في الحكم بين بول الصبي وبول الصبية؟ 351
• الفرق بين الصلاة الرباعية وغيرها 352
• لماذا وجب على الحائض قضاء الصوم دون الصلاة؟ 353
• تحريم النظر الى الحرة وإباحته في الامة 353
• الفرق بين السارق والمنتهب في قطع اليد 354
• الفرق بين اليد في الدية وفي السرقة 356
• حكمة جعل نصاب السرقة ربع دينار 357
• حكمة ايجاب حد القذف بالزنا دون القذف بالكفر 358
• حكمة الاكتفاء بشاهدين في القتل دون الزنا 359
• الحكمة في جلد قاذف الحر لا قاذف العبد 360
• الحكمة في التفرقة بين عدة الموت وعدة الطلاق 360
• في شرع العدة حكم عديدة 360
• أجناس العدة 361
• حكمة عدة الطلاق 364
• عدة المختلعة 366
• عدة المطلقة ثلاثا ً وحكمها 369
• عدة المخيرة، وحكمتها 371
• عدة الآيسة والصغيرة، وحكمتها 372
• حكمة تحريم المرأة بعد الطلاق الثلاث 373
• الحكمة في غسل اعضاء الوضوء 376
• هل يختص قبول التوبة بالمحارب؟ 380
• قبول رواية العبد دون شهادته 382
• صدقة السائمة وإسقاطها عن العوامل 383
• الحكمة في التفرقة بين الحرة والامة في إحصان الرجل 388
• الحكمة في نقض الوضوء بمس القبل دون غيره من الاعضاء 389
• الحكمة في ايجاب الحد بشرب قطرة من الخمر دون البول 390
• الحكمة في قصر الزوجات على اربع دون السُّريّات 391
• الحكمة في اباحة التعدد للرجل دون المرأة 393
• الحكمة في جواز استمتاع السيد بأمته، دون العبد بسيدته 395
• الحكمة في التفرقة بين الكلب الاسود وغيره في قطع الصلاة 396
• الحكمة في التفرقة بين الريح والجشاء في ايجاب الوضوء 397
• الحكمة في التفرقة بين الخيل والإبل في الزكاة 398
• حكمة التفرقة بين بعض المقادير في نصب الزكاة وبعضها الآخر 400
• الحكمة في إيجاب قطع يد السارق دون لسان القاذف، مثلا ً 405
• *فصل: في الحدود ومقاديرها وكمال ترتبها على اسبابها 405
• من حكمة الله تعالى شرع الحدود 408
• تفاوت العقوبات بتفاوت الجنايات 408
• جناية القتل وموجبها 409
• جناية السرقة وموجبها 410
• الجلد موجب الجناية على الاعراض وعلى العقول وعلى الابضاع 410
• تغريم المال 412
• التغريم نوعان: مضبوط، وغير مضبوط 413
• التعزير، ومواضعه 414
• من حكمة الله اشتراط الحجة لإيقاع العقوبة 415
• حكمة الله في أن العقوبات لم يطرد جعلها من جنس الذنوب 416
• ردع المفسدين مستحسن في العقول 419
• التسوية في العقوبات مع اختلاف الجرائم لا يليق بالحكمة 419
• مقابلة الاتلاف بمثله في كل الاحوال بظلم 422
• حكمة تخيير المجني عليه في بعض الاحوال دون بعض 423
• ليس من الحكمة اتلاف كل عضو وقعت به معصية 426
• الحكمة في إيجاب حد السرقة 426
• الحكمة في إيجاب حد الزنا، وفي تنويعه 427
• إتلاف النفس عقوبة أفظع انواع الجرائم 428
• ترتيب الحد تبعا ً لترتيب الجرائم 429
• سوّى الله بين الحر والعبد في أحكام وفرّق بينهما في أحكام اخرى 430
• حكمة شرع اللعان في حق الزوجة دون غيرها 432
• الحكمة في تخصيص المسافر بالرخص 433
• الفرق بين نذر الطاعة والحلف بها 434
• الحكمة في التفرقة بين الضبع وغيره من ذي الناب 439
• سر تخصيص خزيمة بقبول شهادته وحده 443
• سر تخصيص ابي بردة بإجزاء تضحيته بعناق 443
• سر التفرقة بين صلاة الليل وصلاة النهار في الجهر والاسرار 444
• السر في تقديم العصبة البعداء عن ذوي الارحام وإن قربوا 445
• الفرق بين الشفعة وأخذ مال الغير 446
• ورود الشرع بالشفعة دليل على الحكمة 446
• الضرر الذي قصد الشارع رفعه بالشفعة 447
• رأي القائلين بشفعة الجوار 453
• رد المبطلين لشفعة الجوار 463
• الحكمة في التفرقة بين بعض الايام وبعضها الاخر في الصوم 471
• الحكمة في الفرق بين بنت الاخ وبنت العم ونحوها في النكاح 472
• الحكمة في التفرقة بين المستحاضة والحائض في الوطء 473
• الحكمة في التفرقة بين اتحاد الجنس واختلافه في الربا 474
• الربا ضربان: جلي، وخفي، والجلي هو ربا النسيئة 474
• ربا الفضل 476
• الاجناس التي يحرك فيها ربا الفضل وآراء العلماء في ذلك 477
• حكمة تحريم ربا النساء في المطعوم 480
• حكمة إباحة العرايا ونحوها 483
• السر في انه ليس للصفات في البيوع مقابل 488
• الخلاف في بيع اللحم بالحيوان 490
• الحكمة في وجوب إحداد المرأة على زوجها اكثر مما تحد على أبيها 493
• الحكمة في مساواة المرأة للرجل في بعض الاحكام دون بعضها الاخر 497
• الحكمة في التفرقة بين زمان وزمان ومكان ومكان في الفضل 500
• الحكمة في اتفاق حكم المختلفات اذا اتحدت في موجبه 502
• الحكمة في أن الفأرة كالهرة في الطهارة 503
• الحكمة في جعل ذبيحة غير الكتابي مثل الميتة 503
• الحكمة في الجمع بين الماء والتراب في حكم التطهير 506
• ذم الغضب 506
• الصبر على الحق 508
• لله على كل انسان عبودية بحسب مرتبته 508
• إخلاص النية لله تعالى 511
• ما يجب على من عزم على فعل امر من الامور 513
• المتزين بما ليس فيه، وعقوبته 515
• أعمال العباد أربعة انواع، المقبول منها نوع واحد 516
• جزاء المخلص 518