
الكتاب: متن القصيدة النونية
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)
الناشر: مكتبة ابن تيمية، القاهرة
الطبعة: الثانية، ١٤١٧هـ
عدد الصفحات: ٣٦٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
1070 - والشَّيءُ يَصدُقُ نفْيُهُ عنْ قَابِلٍ ... وسِوَاهُ في مَعهُودِ كلِّ لِسَانِ
1071 - أنَسِيتَ نَفْيَ الظُّلْمِ عَنْهُ وَقولَكَ: الـ ... ــظُلْمُ المحالُ وليسَ ذَا إِمكانِ؟
1072 - وَنسِيتَ نفْيَ النومِ والسِّنَةِ التي ... لَيْسَتْ لربِّ العَرْشِ في الإمكَانِ؟
1073 - ونَسِيتَ نفيَ الطَّعْمِ عنهُ وليسَ ذَا ... مَقبُولَهُ والنفْيُ في القُرْآنِ؟
1074 - ونَسِيتَ نفْيَ ولادةٍ أو زوجَةٍ ... وهُمَا عَلَى الرحمن ممْتَنِعَانِ؟
1075 - واللهُ قدْ وصَفَ الجمَادَ بأنَّهُ ... مَيْتٌ أصَمُّ وما لَه عيْنَانِ
1076 - وكذا نَفَى عنْه الشُّعورَ ونُطْقَهُ ... والخَلْقَ نفْيًا واضحَ التِّبيانِ
1077 - هذَا وليسَ لهَا قبولٌ للذي ... يُنْفَى ولا مِنْ جُملَةِ الحَيَوَانِ
1078 - ويقالُ أيضًا ثانيًا لو صحَّ هَـ ... ـــذَا الشرطُ كانَ لِمَا هُمَا ضِدَّانِ
1079 - لا فِي النَّقِيضَيْن اللَّذَيْنِ كِلَاهُمَا ... لا يثْبُتَانِ ولَيْسَ يرْتَفعَانِ
1080 - ويقالُ أيضًا نفيُكمْ لِقَبولِهِ ... لهُمَا يُزيلُ حقيقَةَ الإِمْكانِ
1081 - بلْ ذَا كنَفْي قِيَامِه بالنَّفْسِ أوْ ... بالغَيْرِ في الفِطْرَاتِ والأذْهَانِ
1082 - فإذَا المعطِّل قَال إنَّ قيامَهُ ... بالنَّفْس أو بالغَيْرِ ذُو بُطْلَانِ
1083 - إذ ليْسَ يقبَلُ واحِدًا من ذَينِكَ الـ ... أَمْرَيْنِ إلا وهْوَ ذُو إِمْكَانِ
1084 - جِسْمٌ يقُومُ بِنَفْسِهِ أيضًا كَذَا ... عَرَضٌ يقُومُ بغْيرهِ أخَوانِ
1085 - فِي حُكمِ إمكانٍ وليسَ بواجبٍ ... ما كانَ فيهِ حقيقَةُ الإِمْكانِ
1086 - فكلاكُمَا ينْفِي الإلهَ حَقِيقَةً ... وكلاكُمَا فِي نَفْيِهِ سِيَّانِ
1087 - مَاذَا يرُدُّ عَلَيْهِ مَنْ هوَ مثلُهُ ... في النَّفْيِ صِرْفًا إذ هُمَا عِدْلَانِ؟
1088 - والفرقُ ليسَ بممْكِنٍ لكَ بَعْدَمَا ... ضَاهَيْتَ هَذا النَّفْيَ فِي البُطْلانِ
1089 - فوِزَانُ هَذَا النَّفْي مَا قَدْ قُلْتَهُ ... حَرْفًا بحرْفٍ أنتُمَا صِنْوانِ
1090 - والخَصْمُ يزعُمُ أنَّ مَا هو قَابِلٌ ... لِكِلَيْهِمَا فكقَابِلٍ لمَكَانِ
1091 - فافْرُقْ لنَا فَرْقًا يُبِينُ مواقِعَ الْـ ... إثْباتِ والتَّعْطِيلِ بِالبُرْهَانِ
1092 - أوْ لَا فأعْطِ القوسَ بَارِيهَا وَخَلِّ م ... الفَشْرَ عَنْكَ وكثرةَ الهَذَيَانِ