
الكتاب: متن القصيدة النونية
المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت ٧٥١هـ)
الناشر: مكتبة ابن تيمية، القاهرة
الطبعة: الثانية، ١٤١٧هـ
عدد الصفحات: ٣٦٧
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
5374 - تَهْتَزُّ كَالْغُصْنِ الرَّطِيبِ وَحَمْلُهُ ... وَرْدٌ وَتُفَّاحٌ عَلَى رُمَّانِ
5375 - وَتَبخْتَرَتْ فِي مَشْيِهَا وَيحِقُّ ذَا ... كَ لِمِثْلِهَا فِي جَنَّةِ الحَيَوَانِ
5376 - ووَصَائِفٌ مِنْ خَلفِهَا وَأمَامِهَا ... وَعَلى شَمَائِلِهَا وَعَنْ أيْمَانِ
5377 - كَالبَدْرِ لَيلَةَ تِمِّهِ قَدْ حُفَّ فِي ... غَسَقِ الدُّجَى بِكَوَاكِبِ المِيزَانِ
5378 - فالطَّرْفُ منه وقلبُه ولسانُه ... في الدهشِ والإعجابِ والسُّبحانِ
5379 - والقَلْبُ قَبلَ زِفَافِهَا فِي عُرْسِهِ ... والعُرْسُ إثرَ العُرْسِ مُتَّصِلَانِ
5380 - حَتَّى إِذَا مَا وَاجَهَتْهُ تَقَابَلَا ... أَرَأيْتَ قطُّ تقابُلَ القَمَرَانِ؟
5381 - فَسَلِ المُتَيَّمَ هَلْ يَحِلُّ الصَّبْرُ عَنْ ... ضَمٍّ وَتَقْبِيلٍ وَعَنْ فَلَتَانِ؟
5382 - وَسَلِ المُتَيَّمَ أَيْنَ خَلَّفَ صَبْرَهُ ... فِي أيِّ وَادٍ أمْ بِأيِّ مَكَانِ؟
5383 - وَسَلِ المُتَيَّمَ كَيفَ حَالَتُه وَقَدْ ... مُلئَتْ لَهُ الأذُنَانِ وَالعَيْنَانِ
5384 - مِنْ مَنْطِق رَقَّتْ حَوَاشِيهِ وَوَجْـ ... ــــهٍ كَمْ بِهِ لِلشَّمْسِ مِنْ جَرَيَانِ؟
5385 - وَسَلِ المُتَيَّمَ كَيْفَ عِيشَتُهُ إِذًا ... وَهُمَا عَلَى فَرْشَيْهِمَا خِلْوَانِ
5386 - يَتَسَاقَطَانِ لآلِئًا مَنْثُورَةً ... مِنْ بَيْنِ مَنْظُومٍ كَنَظْمِ جُمَانِ؟
5387 - وَسَلِ المُتَيَّمَ كَيْفَ مَجْلِسُهُ مَعَ الْـ ... ــــــمَحْبُوبِ فِي رَوْحٍ وَفِي رَيْحَانِ
5388 - وَتَدُورُ كَاسَاتُ الرَّحِيقِ عَلَيْهِمَا ... بأكُفِّ أَقْمَارٍ مِنَ الوِلْدَانِ
5389 - يتنَازَعَانِ الكأْسَ هَذَا مَرَّةً ... والخَودُ أخْرَى ثُمَّ يتَّكِئَانِ
5390 - فَيَضُمُّهَا وَتَضُمُّهُ أرَأيْتَ مَعْـ ... ـــــشُوقَيْنِ بَعْدَ البُعْدِ يَلْتَقِيَانِ
5391 - غَابَ الرَّقِيبُ وَغَابَ كُلُّ مُنَكِّدٍ ... وَهُمَا بِثَوْبِ الوَصْلِ مُشْتَمِلَانِ
5392 - أَتَراهُمَا ضَجِرَيْنِ مِنْ ذَا العَيشِ لَا ... وَحَيَاةِ رَبِّكَ مَا هُمَا ضَجِرَانِ
5393 - وَيزِيدُ كُلٌّ مِنْهُمَا حُبًّا لِصَا ... حِبِهِ جَدِيدًا سَائِرَ الأزْمَانِ
5394 - فوِصَالُهُ يَكْسُوهُ حُبًّا بَعْدَهُ ... مُتَسَلْسِلًا لَا يَنْتَهِي بزَمَانِ
5395 - فَالوَصْلُ مَحْفُوفٌ بِحُبٍّ سَابِقٍ ... وَبلَاحِقٍ وَكِلَاهُمَا صنْوانِ
5396 - فَرْق لَطِيفٌ بَيْنَ ذَاكَ وَبَيْنَ ذَا ... يَدْرِيهِ ذُو شُغْلٍ بِهَذَا الشَّانِ