زاد المعاد في هدي خير العباد ج1
10660
زاد المعاد في هدي خير العباد - المجلد الأول
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (30)]
تحقيق: محمد أجمل الإصلاحي
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الثالثة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: 683
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فهرس الموضوعات
- مقدمة التحقيق 5
- نسبة الكتاب، وعنوانه، وتاريخ تأليفه 9
- بناء الكتاب وموضوعاته 13
- غرض المؤلف من تأليفه ومنهجه فيه 25
- اهم موارد المؤلف في كتابه 36
- اثره في الكتب والمؤلفات بعده 49
- مختصرات وترجمات ودراسات عن الكتب 58
- الطبعات السابقة 64
- وصف النسخ الخطية المعتمدة 94
- منهج التحقيق 120
- نماذج من النسخ الخطية 125
- مقدمة المؤلف 5
- تفسير قوله تعالى: ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) 8
- تفسير قوله تعالى: ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ) 13
- فصل في ذكر ما اختاره الله من خلقه 17
- فضائل البلد الامين وخصائصه 22
- فضل يوم النحر 33
- فضل عشر ذي الحجة 34
- المفاضلة بين عشر ذي الحجة والعشر الاخير من رمضان 35
- المفاضلة بين ليلة القدر وليلة الاسراء 36
- المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة 39
- فصل في ان الطيب من كل شيء هو مختاره تعالى 45
- فصل في اضطرار العباد الى معرفة الرسول وما جاء به وتصديقه واتباعه 51
- فصل في نسبه صلى الله عليه وسلم 53
- بحث كون الذبيح اسماعيل، لا اسحاق 53
- مولده صلى الله عليه وسلم 59
- وفاة والديه وكفالته 59
- مبعثه ومراتب الوحي 61
- فصل في ختانه صلى الله عليه وسلم 65
- فصل في امهاته صلى الله عليه وسلم اللاتي ارضعنه 68
- فصل في حواضنه صلى الله عليه وسلم 69
- فصل في مبعثه واول ما انزل عليه 70
- فصل في ترتيب الدعوة 71
- فصل في اسمائه صلى الله عليه وسلم 72
- فصل في شرح معاني اسمائه صلى الله عليه وسلم 75
- فصل في ذكر الهجرة الاولى والثانية 85
- الاسراء والمعراج 88
- فصل في اولاده صلى الله عليه وسلم 91
- فصل في اعمامه وعماته 92
- فصل في ازواجه 93
- الخلاف فيمن ولي تزويج ام سلمة 95
- فصل في سراريه 106
- فصل في مواليه 106
- فصل في خُدّامه 108
- فصل في كُتّابه 109
- فصل في كتبه التي كتبها الى اهل الاسلام في الشرائع 109
- فصل في رسله وكتبه الى الملوك 111
- فصل في مؤذنيه صلى الله عليه وسلم 117
- فصل في أمرائه صلى الله عليه وسلم 117
- فصل في حرسه صلى الله عليه وسلم 119
- فصل فيمن كان يضرب الاعناق بين يديه 120
- فصل فيمن كان على نفقاته وخاتمه ونعله وسواكه ومن كان يأذن عليه 120
- فصل في شعرائه وخطبائه 121
- فصل في حداته الذي كانوا يحدون بين يديه في السفر 121
- فصل في غزواته وبعوثه وسراياه 121
- فصل في ذكر سلاحه واثاثه 123
- فصل في دوابه 129
- فصل في ملابسه 132
- فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في الطعام والشراب 148
- فصل في هديه في النكاح ومعاشرته أهله 151
- فصل في هديه وسيرته صلى الله عليه وسلم في نومه وانتباهه 156
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الركوب 161
- فصل في اتخاذ رسول صلى الله عليه وسلم الاماء والعبيد 162
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في البيع والشراء والحلف والمزاح والتورية وعيادة المريض وسماعه مديح الشعراء 163
- فصل في مسابقته صلى الله عليه وسلم على الاقدام وخدمة نفسه وهديه في التداوي 168
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في معاملته 171
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في مشيه وحده ومع أصحابه 173
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في جلوسه واتكائه 177
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم عند قضاء الحاجة 178
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الفطرة وتوابعها 185
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قص الشارب 191
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في كلامه وسكوته وضحكه وبكائه 196
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه 201
- فصول في هديه في العبادات 208
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الوضوء 208
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في المسح على الخفين 217
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التيمم 218
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الصلاة 221
- انواع الاستفتاح 223
- السكتتان في صلاته 229
- قراءته صلى الله عليه وسلم في صلاة الفجر عموما ً وصبيحة الجمعة 232
- فصل في قراءته في الصلوات الاخرى والجمعة والاعياد 234
- قراءة الخلفاء الراشدين في الفجر والمراد بالتخفيف 239
- فصل في قراءة سورة بعينها في الصلوات، وقراءة بعض السورة وما الى ذلك 242
- فصل في اطالة الركعة الاولى واطالة صلاة الفجر 243
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من القراءة الى رفع رأسه من الركوع 245
- فصل في صفة سجوده صلى الله عليه وسلم 252
- بحث وضع الركبتين قبل اليدين 253
- فصل في القيام والسجود ايهما افضل 269
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم في الرفع من السجود والجلوس بعده 271
- فصل في صفة صلاته صلى الله عليه وسلم من النهوض بعد السجود الى آخرها 275
- جلسة الاستراحة 275
- الالتفات في الصلاة 285
- فصل في وجوه التورك المروية عنه صلى الله عليه وسلم في التشهد الاخير 291
- فصل في الاشارة بالسبابة في التشهد 294
- مواطن دعائه في الصلاة 296
- فصل في هديه في السلام 298
- فصل في ادعيته في الصلاة 303
- فصل في ان ادعيته في الصلاة بلفظ الافراد 305
- فصل في ان خشوعه في الصلاة لا يشغله عن مراعاة احوال المأمومين وغيرهم 306
- نفخه وبكاؤه وتنحنحه في الصلاة 311
- قنوته في صلاة الفجر وغيرها 313
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود السهو 331
- فصل فيما حفظ عنه صلى الله عليه وسلم من سهوه في الصلاة 333
- فصل في تغميض العين في الصلاة 339
- فصل في انصرافه من الصلاة وما كان يقوله وما شرعه لأمته من الاذكار والقراءة بعدها 341
- فصل في هديه في السترة 354
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في السنن الرواتب 357
- اختلاف الفقهاء في سنة الفجر والوتر ايهما أوكد 369
- فصل في اضطجاعه صلى الله عليه وسلم بعد سنة الفجر 372
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قيام الليل 377
- فصل في سياق صلاته بالليل ووتره 384
- صفة جلوسه صلى الله عليه وسلم في محل القيام 391
- فصل في الركعتين بعد الوتر 392
- فصل في قنوته صلى الله عليه وسلم في الوتر 394
- هديه في الوقوف على رؤوس الآي 400
- اختلاف الناس في الترتيل مع قلة القراءة والسرعة مع كثرتها أيهما افضل 402
- تطوعه على راحلته في السفر حيث توجهت به 407
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الضحى 408
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود الشكر 437
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سجود القرآن 440
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجمعة وذكر خصائص يومها 445
- فصل في مبدأ الجمعة 456
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في تعظيم يوم الجمعة وخواصه 459
- الخاصة الاولى: قراءة سورتي السجدة والانسان في فجرها 460
- الثانية: استحباب كثرة الصلاة فيه على النبي صلى الله عليه وسلم 460
- الثالثة: صلاة الجمعة 461
- الرابعة: الامر بالاغتسال في يومها 461
- الخامسة: التطيب فيه 462
- السادسة: السواك فيه 462
- السابعة: التبكير الى الصلاة 462
- الثامنة: الاشتغال بالصلاة والذكر والقراءة حتى يخرج الامام 462
- التاسعة: الانصات للخطبة 462
- العاشرة: قراءة سورة الكهف 463
- الحادية عشرة: عدم كراهية الصلاة فيه وقت الزوال 464
- الثانية عشرة: قراءة سورتي الجمعة والمنافقون او سورتي الاعلى والغاشية في صلاة الجمعة 468
- الثالثة عشرة: كونه يوم عيد متكرر في الاسبوع 468
- الرابعة عشرة: استحباب لبس احسن الثياب فيه 469
- الخامسة عشرة: استحباب تجمير المسجد فيه 470
- السادسة عشرة: عدم جواز السفر فيؤ يوم الجمعة لمن تلزمه بعد دخول وقتها 471
- السابعة عشرة: ان للماشي الى الجمعة بكل خطوة اجر سنة صيامها وقيامها 475
- الثامنة عشرة: انه يوم تكفير السيئات 477
- التاسعة عشرة: ان جهنم لا تسجر يوم الجمعة 478
- العشرون: ان فيه ساعة الاجابة 478
- الحادية والعشرون: ان فيه صلاة الجمعة التي خصت بخصائص لا توجد في غيرها من الصلوات المفروضات 490
- الثانية والعشرون: ان فيه الخطبة 492
- الثالثة والعشرون: استحباب التفرغ فيه للعبادة 492
- الرابعة والعشرون: التبكير فيه الى المسجد 493
- الخامسة والعشرون: ان للصدقة فيه مزية عليها في سائر الايام 504
- السادسة والعشرون: انه يوم تجلى الله عز وجل لأوليائه المؤمنين في الجنة 505
- السابعة والعشرون: انه هو الشاهد المقسوم به في سورة البروج 509
- الثامنة والعشرون: انه اليوم الذي تفزع فيه الخلائق كلها الا الانس والجن 512
- التاسعة والعشرون: انه اليوم الذي ادخره الله لهذه الامة 513
- الثلاثون: انه خيرة الله عز وجل من ايام الاسبوع 516
- الحادية والثلاثون: ان ارواح الموتى توافي قبورهم فيه فيعرفون زوارهم 517
- الثانية والثلاثون: كراهية إفراده بالصوم 520
- الثالثة والثلاثون: انه يوم اجتماع الناس وتذكيرهم بالمبدأ والمعاد 527
- من خطبه صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة 530
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه 533
- الجمعة كالعيد لا سُنة لها قبلها 540
- التطوع المطلق قبل الجمعة 546
- سنة الجمعة بعدها 552
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العيدين 552
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الكسوف 565
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء 574
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في سفره وعبادته فيه 583
- تأويلات لإتمام عثمان الصلاة في آخر خلافته 592
- فصل في اقتصاره صلى الله عليه وسلم في السفر على الفرض 599
- فصل في هديه في صلاة التطوع على راحلته حيث توجهت به 603
- فصل في هديه في الجمع بين الصلاتين في السفر 605
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن واستماعه وبكائه عندهما 613
- بحث التغني بالقرآن وقراءته بالالحان 617
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في عيادة المرضى 533
- رقيته صلى الله عليه وسلم لمن به قرحة او جرح او شكوى 635
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الجنائز 639
- فصل في هديه في الاسراع بتجهيز الميت والصلاة عليه خارج المسجد 641
- فصل في هديه في تسجية الميت وغسله وكفنه 646
- فصل في صفة صلاته على الميت 647
- فصل في ادعيته صلى الله عليه وسلم في الصلاة على الميت 649
- عدد التكبيرات في صلاة الجنازة 651
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في التسلم من صلاة الجنازة 655
- فصل في هديه اذا فاتته الصلاة على الجنازة 659
- فصل في هديه في الصلاة على الطفل 661
- فصل في تركه الصلاة على قاتل نفسه والغال من الغنيمة، وفي صلاته على المقتول حدا ً 664
- فصل في هديه في اتباع الجنائز والاسراع بها 666
- فصل في هديه في الصلاة على الغائب 669
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في القيام للجنازة 672
- فصل في هديه في اوقات الدفن واللحد وما يقال عند الدفن والتثبيت 672
- مسألة تلقين الميت بعد الدفن 673
- فصل في هديه في عدم تعلية القبور وبناء القباب وما الى ذلك 675
- فصل في نهيه عن اتخاذ القبور مساجد وإيقاد السرج عليها وغير ذلك 676
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور 677
- فصل في هديه في تعزية اهل الميت وصنع الطعام لهم 678
- فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف 680
- (4/ 83): في حديث أبي داود: «يوم الثلاثاء يوم الدم، وفيه ساعة لا يرقأ» زاد المحققان في آخر الحديث: «فيها الدم». وهي زيادة غريبة لم ترد في أصلهما ولا في السنن. ومن دونها ورد الحديث عن أبي داود في شرح السنة للبغوي (12/ 151) والسنن الكبرى للبيهقي (9/ 340). فهل قصد المحققان بهذه الزيادة تكملة نقصٍ في لفظ الحديث؟! ولا تظن أن تصرفهما كان مقصورًا على الأحاديث والآثار والأقوال كما ذكرا في العبارة السابقة، بل قلدا الشيخ الفقي في التصرف في المتن وإصلاح كلام المصنف كلما تخيلا خللًا فيه، ودون تنبيه على هذا التصرف. ومن أمثلة ذلك: - (4/ 179): «استخراجه وتبطيله». في طبعة الرسالة (4/ 114): «استخراجه وإبطاله». وكأن محققيها عزَّ عليهما أن يستعمل ابن القيم لفظًا من كلام العامة، فغيَّراه دون إشارة إلى تصرفهما أو إلى ما في أصلهما.
- (4/ 213): «ما رواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمر أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذ بيد رجل مجذوم ... . ورواه ابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله». الصواب أن الترمذي وابن ماجه كليهما روياه من حديث جابر، وإنما وقع الخطأ في كلام المؤلف لاعتماده على كلام الحموي. فأثبت محققا طبعة الرسالة في المتن «جابر» في مكان «عبد الله بن عمر»، مع التنبيه على ما في الأصل وأنه خطأ. وهذا حسن على ما فيه. ولكن لما تبين لهما ما أصيب به سياق الكلام من الركاكة، إذ صار قبل الحديث: «ما رواه الترمذي من حديث جابر»، وبعده: «ورواه ابن ماجه من حديث جابر بن عبد الله» = حذفا الجملة الأخيرة: «ورواه ابن ماجه ... » إلخ من المتن دون التنبيه على هذا التصرف الثاني. وهذا ليس حسنًا بالطبع!
النسخ المعتمدة في تحقيق هذا الجزء
1 - م= نسخة دار الكتب المصرية الأولى (754 هـ) 2 - ق= نسخة القرويين (766 هـ) 3 - ك= نسخة الشيخ محمد عبد الحي الكتاني (772 هـ) 4 - ع= نسخة أوقاف بغداد (790 هـ) 5 - ص= نسخة ابن خاص ترك (تركيا)، قوبلت على أصل مقروء على المؤلف 6 - ج= نسخة عمجه زاده حسين (تركيا) عليها خط سبط ابن العجمي (ت 841) 7 - مب= نسخة دار الكتب المصرية برقم 234 8 - ن= النسخة اليمنية بمتحف طوب قابي سراي (1152 هـ)