المنار المنيف في الصحيح والضعيف
4042
[آثار الإمام ابن قيم الجوزية وما لحقها من أعمال (12)]
المحقق: يحيى بن عبد الله الثمالي
راجعه: أنيس بن أحمد بن طاهر الأندُونيسي - يحيى بن عبد الله الشَّهري
الناشر: دار عطاءات العلم (الرياض) - دار ابن حزم (بيروت)
الطبعة: الرابعة، 1440 هـ - 2019 م (الأولى لدار ابن حزم)
عدد الصفحات: 156
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فهرس الموضوعات
- بيان المؤلف سبب تأليفه لهذا الكتاب، وأنه اجوبه لأسئلة وردت عليه 3
- المسألة الاولى: تفضيل الصلاة بالسواك 3
- المسألة الثانية: تفضيل سبحان الله وبحمده عدد خلقه 17
- المسألة الثالثة: كون صيام ثلاثة ايام من كل شهر تعدل صيام الدهر 21
- المسألة الرابعة: قوله في الحديث: من دخل السوق 23
- سؤال: هل يمكن معرفة الحديث الموضوع بضابط، وجوابه 26
- أمور كلية يعرف بها كون الحديث موضوعا ً 36
- اشتمال الحديث على المجازفات 36
- تكذيب الحس للحديث 37
- سماجة الحديث وكونه مما يسخر منه 41
- مناقضة الحديث لما جاءت به السنة 46
- الحديث المتضمن دعوى ان الصحابة كتموا ً شيئا ً من السنة 47
- كون الحديث باطلا ً في نفسه 49
- كون الحديث لا يشبه كلام الانبياء 53
- ان يكون في الحديث تاريخ كذا وكذا 56
- الحديث بوصف الاطباء والطرقية أشبه 57
- أحاديث العقل 60
- أحاديث الخضر 63
- ان يكون الحديث مما تقوم الشواهد الصحيحة على بطلانه 70
- مخالفة الحديث صريح القرآن 74
- الغلط في الحديث 78
- حديث الصخرة 79
- أحاديث صلوات الايام والليالي 83
- صلاة ليلة النصف من شعبان 86
- ركاكة ألفاظ الحديث 88
- أحاديث ذم الحبشة والسودان 90
- أحاديث ذم الترك 91
- القرائن التي يعلم بها ان الحديث موضوع 92
- جوامع وضوابط كلية تعين على معرفة الموضوع 95
- أحاديث الحمَام 95
- أحاديث اتخاذ الدجاج 98
- احاديث ذم الاولاد 99
- أحاديث التواريخ المستقبلية 100
- الاكتحال يوم عاشوراء 103
- فضائل السور 105
- فضائل الصديق رضي الله عنه 108
- فضائل علي رضي الله عنه 109
- فضائل معاوية رضي الله عنه 109
- مناقب أبي حنيفة والشافعي 110
- مدح المدن وذمها 111
- مدح الاشخاص وذمهم 112
- الايمان زيادة ونقصانا ً 113
- الوضوء، وأذكاره 115
- الحيض أقله وأكثره 118
- أحاديث باطلة 119
- أحاديث مدح العزية 123
- أحاديث مدح الاطعمة 123
- أحاديث فضائل الازهار 126
- أحاديث الحناء 127
- ولد الزنا 128
- أحاديث البراغيث 130
- أحاديث اللعب بالشطرنج 130
- قتل المرأة المرتدة 131
- حديث في الهدية 131
- حديث الأبدال 132
- حديث اهل الشام 132
- أحاديث المنع من رفع اليدين في الصلاة 133
- حديث دعاء الناس بأمهاتهم يوم القيادة 136
- حديث حضور النبي صلى الله عليه وسلم سماعا ً 137
- أحاديث باطلة 137
- سؤال عن حديث: لا مهدي الى عيسى بن مريم 140
- اختلاف الناس في المهدي على اربعة اقوال 148
- مهدي الرافضة 152
- مهدي المغاربة 153
- المهدي الملحد 154
- قائم اليهود 155
- قائم النصارى 155
121، 126) وعن البيهقي من "الخلافيات" و "السنن الكبرى" و "شعب الإيمان" ومناقب الشافعي"، كما في ص (4، 5، 121، 126). وعن الحاكم من "مستدركه"، كما في ص (4، 5، 72). وعن الطبراني نصًّا واحدًا، كما في ص (132). وعن العقيلي من "الضعفاء"، كما في ص (55، 108، 110، 118، 117، 115). وعن بن عدي من "الكامل"، كما في ص (23). وعن الخطيب البغدادي، كما في (54، 86، 117). وعن المحاملي من "الأمالي"، كما في ص (114). وعن البخاري من "التاريخ الكبير"، كما في ص (75). وعن أبي حاتم، وأبي زرعة، وابن أبي حاتم من "العلل"، كما في ص (23، 24، 28). وعن يحيى بن معين، كما في ص (28، 30، 121، 125، 130، 131). وعن أبي يعلى الخليلي من "الإرشاد"، كما في ص (100). وعن أبي نعيم من "كتاب المهدي"، كما في ص (130). وعن الثعلبي، والزمخشري من تفسيرهما، كما في ص (95).
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
قال الشيخ الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر الحنبلي، المعروف بابن القيم، تغمده الله تعالى برحمته:
فصل
سُئلتُ عن حديث: "صَلاةٌ بسواك أفضل من سبعين صلاة بغير سِواك" (1).
وكيف يكون هذا التّضعيف؟
وكذلك قوله في حديث جُويرية: "لقد قلتُ بعدك أربعَ كلمات، لو وُزنت بما قُلتِ اليوم لوَزنتهنّ" (2).
و"صِيام ثلاثة أيام من كلّ شَهرٍ، يقوم مَقام صيام الشهر" (3).
وحديث: "مَن دَخل السُّوق فقال: لا إله إلا الله ... " (4).
فهذا السؤال اشتمل على أربع مسائل:
المسألة الأولى: تَفضيل الصّلاة بالسّواك على سبعين صَلاة بغيره.
فهذا الحديث قد رُوي عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو حديث لم يُروَ في "الصحيحين" ولا في "الكتب الستة" ولكن رواه: