فهرس الموضوعات

• مقدمة التحقيق 5
• تحقيق عنوان الكتاب ونسبته الى المؤلف 7
• موارده 10
• وصف النسخة الخطية 11
• الطبعات السابقة للكتاب 12
• هذه الطبعة 13
• نماذج من الاصل 15
• * قاعدة جليلة: في شروط الانتفاع بالقرآن 3
• عين اليقين نوعان: نوع في الدنيا ونوع في الآخرة 5
• فصل: في الكلام على معاني سورة ق ودقائقها 5
• الرد على الفلاسفة في قولهم: إن الروح في المعاد غير هذه الروح 6
• شبه المنكرين للمعاد 7
• براهين المعاد في القرآن مبنية على ثلاثة أصول 8
• الاستدلال على المعاد في سورة ق 9
• تقرير النبوة 10
• احوال الخلق يوم القيامة 13
• صفات من يُلقى في جهنم 15
• صفات أهل الجنة 17
• عودة إلى ذكر المعاد 20
• فائدة: معنى قوله تعالى لأهل بدر: (اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم) في الحديث القدسي 20
• قول ابن الجوزي: إنه للماضي وليس للمستقبل 21
• رد المؤلف عليه 21
• ليس المقصود من البشارة بالجنة لأحد إطلاق الذنوب والمعاصي له 23
• فائدة جليلة: في تفسير قوله تعالى: ﴿ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذلُولا ً... ) [ الملك : ١٥] 23
• الدلالة على ربوبيته وتوحيده والتذكير بنعمه والحث على السير إليه والبعث والنشور آية واحدة 25
• * فائدة: في معاني سورة الفاتحة واسرارها 25
• سعادة الانسان في استكمال قوتيه العلمية والعملية 25
• تضمن سورة الفاتحة بيان اصول هذه السعادة والكمال 26
• اول السورة رحمة واوسطها هداية واخرها نعمة 27
• فائدة معرفة الله بالنظر في آياته المشهودة وآياته المسموعة 28
• دلالة المفعولات على أسماء الله وصفاته 28
• دلالة الآيات المشهودة على صدق الآيات المسموعة 29
• معنى قوله تعالى: (أَفِي اللَّهِ شَكُّ﴾ [إبراهيم: ١٠] 29
• فائدة: في شرح حديث ابن مسعود في الهم والحزن 30
• ذكر التوحيد والاعتراف بالعبودية 30
• معنى قوله: « إني عبدك » 31
• معنى قوله: « ناصيتي بيدك » 32
• معنى قوله: « ماض فيّ حكمك » 33
• الحكم الديني الشرعي والحكم الكوني القدري 33
• معنى قوله: « عدل فيّ قضاؤك » 34
• وجه العدل في قضاء المعصية والعقاب عليها 34
• اختلاف الطوائف في ذلك 34
• موقف اهل السنة والجماعة 35
• بيان عدل الله تعالى في الهداية والإضلال 35
• عدم التوفيق والهداية نوعان 35
• وجه كون القرآن ربيع القلب ونور الصدر 37
• فائدة: في أن القلوب قد تكون عرش المثل الأعلى أو الأدنى 38
• القلوب نوعان قلب هو عرش الرحمن، وقلب هو عرش الشيطان 39
• خطاب القرآن في بيان صفات الله تعالى ومعاملته مع عباده 39
• محبة القلوب له وقربها منه والتودد إليه 41
• فائدة تفريغ القلب من الباطل و محبته شرط في تعلقه بالله 41
• إذا امتلأ القلب بالشبه والشكوك لم ينتفع بحقائق القرآن والعلم الذي به كماله وسعادته 42
• فائدة: الكلام على سورة التكاثر 43
• معنى التكاثر 43
• تنبيه فيه مواعظ وعبر 44
• * فصل في حُسن الظن بالله وإقرار العبد بالاساءة والتقصير 47
• * فائدة: في ان الغيرة نوعان، وبيان ما يُحمد منها ويُذم 48
• مواعظ وعبر وفوائد 49
• * فصل: وصايا وعظات مستفادة من قصة آدم عليه السلام 51
• * فصل: في ان الهداية والضلال من الله 52
• قصة إسلام سلمان الفارسي 52
• مقارنة بين أبي طالب وسلمان الفارسي 54
• عبر ومواعظ 55
• فائدة: مواعظ وفوائد 58
• قصة ذي البجادين 59
• * فصل: في بيان حقيقة الدنيا 61
• * فصل: في التعجب من الانسان كيف لا يحب ربه ولا يشتاق الى ذكره 62
• فائدة: الوقوع في المحرمات بسبب سوء الظن بالرب او غلبة الهوى 63
• فصل: فيه عبر ومواعظ 63
• آثار الاعراض عن تحكيم الكتاب والسنة 65
• الاجتماع بالاخوان قسمان 71
• * قاعدة: ليس في الوجود الممكن سبب واحد مستقل بالتأثير 71
• لا يستقل بالتأثير وحده الا الله، فلا ينبغي ان يُرجى ويُخاف غيره 72
• التوحيد مفزع اعدائه واوليائه 72
• * فائدة: اللذة تابعة للمحبة 73
• كمال العبد بحسب العلم والحب 74
• * قاعدة: طالبُ الله والدار الاخرة لا يستقيم له سيره الا بحبسين 74
• أهمية التقوى وآثارها 74
• * فائدة جليلة: جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين تقوى الله وحُسن الخلق 76
• * فائدة جليلة: بين العبد وبين الله وبين الجنة قنطرة تقطع بخطوتين 76
• عبر ومواعظ 76
• قاعدة في تأثير شهادة أن لا اله إلا الله عند الموت في تكـفير السيئات وإحباطها 77
• ماذا يملك من أمره كله لله ؟ 78
• بيان كرم الله وحكمته ولطفه بالإنسان 79
• مواعظ وعبر 80
• أصول الخطايا ثلاثة: الكبر والحرص والحسد 80
• * فصل: في معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: « فاتقوا الله وأجملوا في الطلب » 81
• * فائدة: في وجه جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين المأثم والمغرم 82
• * فائدة: في قوله تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ جَهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا [العنكبوت: ٦٩] وبيان أنواع الجهاد الأربعة 82
• * فصل: ابتلاء العبد بالعداوة بين النفس الامارة وبين القلب 83
• أعلى الهمم في طلب العلم وأخسّها 84
• اعلى الهمم في باب الارادة وأسفلها 85
• حكم ومواعظ 85
• * فصل: في المواعظ والعبر من فتح مكة 85
• * فصل: في عبر ومواعظ وفوائد 87
• * فصل: الحكم في جعل آدم آخر المخلوقات 89
• فوائد من قصة آدم عليه السلام 91
• فصل: في العبر والفوائد من قصة آدم عليه السلام 93
• عبر ومواعظ 95
• فصل: تجلي الله في القرآن لعباده بأنواع من الصفات، وأثر ذلك في قلوبهم 98
• صفاته قسمان: صفات الألوهية وصفات الربوبية 100
• ما يوجب شهود هذه الصفات 100
• معرفة هذه الصفات بالتدبر في القرآن 100
• فصل: قصة الهجرة ومناقب أبي بكر الصديق 101
• تنبيه: وصايا ومواعظ 105
• من خُلِق فيه قوة واستعداد لشيء كانت لذته في استعمال تلك القوة فيه 106
• * تنبيه: نصائح ومواعظ 106
• ما في النفس من صفات بعض المخلوقات 106
• أبيات وعظية للمؤلف وغيره 107
• حكم ونصائح 112
• * فصل: عبر ومواعظ 113
• الكلام على قوله تعالى: ( وَكَانَ الْكَافِرُ عَلَى رَبِّهِ، ظَهِيرًا ﴾ [الفرقان: ٥٥] 114
• معنى قوله تعالى: ( وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِنَايَاتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمَّا وَعُمْيَانًا ﴾ [الفرقان: ۷۳] 115
• أصول المعاصي ثلاثة : الشرك والظلم والفواحش 116
• هذه الثلاثة يدعو بعضها إلى بعض 117
• فصل: أنواع هجر القرآن 118
• الحرج في الصدور من القرآن 118
• فائدة: في الكلام على كمال النفس وسعادتها 119
• * فائدة جليلة: في الفرق بين من كان همّه الله ومن كان همّه الدنيا 121
• * فائدة: في حقيقة العلم والعمل وأنواعهما وآفاتهما 122
• * قاعدة: في بيان حقيقة الايمان 124
• * قاعدة: في معنى التوكل ودرجاته 124
• فائدة: في مراتب الشكوى 126
• * قاعدة جليلة: في تفسير قوله تعالى: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا أَسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَالرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ﴾ [الأنفال: ٢٤] 127
• الإنسان مضطر إلى نوعين من الحياة: حياة بدنه وحياة قلبه 129
• معنى قوله تعالى: ( أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَهُ ... ) [ الأنعام: ١٢٢] 130
• معنى ( أن الله يحول بين المرء وقليه ) [الأنفال: ٢٤] 131
• * فائدة جليلة: ﴿ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ﴾ [البقرة: ٢١٦] 132
• رحمة الله بعباده ورعايته لمصالحهم 134
• قضاء الله في عبده دائر بين العدل والمصلحة والحكمة والرحمة 135
• * فائدة: فيما يستقيم به الزهد في الدنيا والرغبة في الآخرة بها 136
• الآيات والأحاديث الواردة في الزهد في الدنيا 138
• * قاعدة: التوفيق والخذلان من الله 141
• مفتاح التوفيق هو الدعاء 141
• حكم ومواعظ في قسوة القلب ومرضه وغفلته 142
• قسوة القلب من اربعة اشياء 142
• للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها 144
• اتباع الهوى وطول الامر مادة كل فساد 144
• فائدة جليلة : من آثر الدنيا فلا بد أن يقول على الله غير الحق 145
• آفة العلماء: إيثار الدنيا واتباع الشهوات 147
• مثل عالم السوء في قوله تعالى: ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِى ءَاتَيْنَهُ ايَيْنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا ... ﴾ [الأعراف: ١٧٥] 147
• * فصل: آفة العابد في إعراضه عن العلم 149
• * فائدة عظيمة: في بيان حقيقة العلم 151
• الآراء والخواطر ليست علما ً ولا دينا ً 152
• * فصل: في بيان حقيقة الإيمان، غلط الطوائف في فهم حقيقة الإيمان 154
• حقيقة الإيمان وكماله والطريق إليه 156
• * فائدة جليلة : من ترك الله شيئا عوضه الله خيرا منه 156
• مواعظ وعبر 157
• الاصول التي انبنى عليها سعادة العبد ثلاثة: التوحيد والسنة والطاعة 157
• * قاعدة جليلة: مراتب الناس في معرفة سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين 157
• فصل: حكم وفوائد 162
• عشرة أشياء ضائعة لا ينتفع بها 162
• الفساد كله في اتباع الهوى وطول الأمل 162
• فصل: لله على عبده عبودية في الأمر والنهي والقضاء والنعم 163
• فصل: ومن يتوكل على الله فهو حسبه 165
• أهل الآخرة ثلاثة: عابد وزاهد وصديق 166
• كن في جانب الله والرسول وإن كان الناس كلهم في الجانب الآخر 167
• * نصيحة: هلم إلى الدخول على الله 168
• ما مضى تصلحه بالتوبة، وما يستقبل تصلحه بالامتناع والعزم والنية 169
• فصل: في علامة صحة الإرادة 170
• فصل: نصيحة للسائر إلى الله 170
• فصل: أقسام الزهد 170
• عجائب احوال الخلق 171
• * فائدة جليلة: في ان ترك الاوامر عند الله اعظم من ارتكاب المناهي، وبيان ذلك من ثلاثة وعشرين وجها ً 171
• اختلاف الناس في المطلوب بالنهي 177
• الامر بالشيء نهيٌ عن ضده، من طريق اللزوم العقلي 179
• فرحة الله بتوبة العبد 183
• * فصل: مبنى الدين على قاعدتين: الذكر والشكر 185
• معنى الذكر والشكر 186
• * فصل: أعمال القلب والجوارح سبب الهداية والإضلال 188
• اقتضاء أعمال البر للهدى والتقوى 188
• اقتضاء أعمال الفجور للضلال والشقاء 191
• * فصل: اقتران الهدى والرحمة والضلال والشقاء في القرآن 193
• فصل: في أن الله يُصرف خلقه بين عطائه ومنعه 196
• فصل: العاقل يقطع علائق الدنيا 196
• فصل: الكذب أصل كل فساد، والصدق أصل كل صلاح 197
• نفسية الكاذب وعقوبته 197
• فصل: حكم وأسرار في قوله تعالى: ( وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ﴾ [البقرة: ٢١٦] 198
• * فصل: لا ينتفع بنعمة الله بالايمان والعلم الا من عرف نفسه 201
• معنى قولهم: من عرف نفسه فقد عرف ربّه 202
• * فصل: الصبر على الشهوة افضل من الصبر على ما توجبه 202
• * فصل: للاخلاق حد متى تجاوزته صارت عدوانا ً، ومتى قصُرت عنه كان نقصا ً ومهانة 203
• خير الامور اوساطها 205
• اشرف العلوم وانفعها علم الحدود 205
• فصل : قطع منازل السير إلى الله بالقلب والهمة لا بالبدن 206
• بيان حقيقة التقوى والإسلام والإيمان 207
• السائرون إلى الله قسمان 208
• فصل: أصول الأخلاق المحمودة والمذمومة 209
• فصل: حصول المطلب الأعلى موقوف على همة عالية ونية صحيحة 210
• لا يتم ذلك إلا بترك ثلاثة أشياء 210
• * فصل: من كلام عبدالله بن مسعود رضي الله عنه 211
• حقيقة التوبة 219
• * فصل: لا يجتمع الاخلاص في القلب ومحبة المدح والثناء والطمع فيما عند الناس 219
• طريقة التخلص من الطمع والزهد في الثناء والمدح 219
• * فصل: مراتب الناس في ملذات الدنيا والاخرة 220
• العاقل يجعل لذة الدنيا موصلة الى لذة الاخرة 221
• فوائد ترك الذنوب والمعاصي 222
• * فصل: معالجة داء العُجب 223
• * فصل: الوصول الى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقطع العوائق والعلائق 225
• ذكر العوائد 225
• * فصل: في ذكر العوائق 226
• * فصل: في ذكر العلائق 226
• * فصل: حاجة الخلائق الى الرسول في الدنيا والاخرة 226
• * فصل: من علامات السعادة والشقاوة 226
• الكرامات والنعم ابتلاء من الله وامتحان 228
• * فصل: الأعمال والدرجات بنيان، وأساسها الإيمان 228
• المطلوب تصحيح الأساس وإحكامه ثم البناء ثم تعاهد البناء كل وقت 229
• * فصل: أركان الكفر أربعة: الكبر والحسد والغضب والشهوة 231
• منشأ هذه الأربعة من الجهل بالربّ والجهل بالنفس 231
• معالجة هذه الأدواء 232
• * فصل عظيم النفع: في الحكمة والتعليل والأسباب وتنزيه الله عن الظلم 233
• الله سبحانه يعامل الناس بكسبهم ويجازيهم بأعمالهم 236
• معنى المكر الذي وصف به نفسه 238
• الذي يخافه العارفون بالله من مكره 240
• * فصل: شجرة طيبة وشجرة خبيثة وثمرة كل منهما 240
• * فصل: إذا بلغ العبد أعطي العهد الذي عهده إليه خالقه 241
• مراتب سعادة العبد بإزاء هذا العهد 241
• * فصل: خفة الروح وثقلها نتيجة خفة البدن وثقله 245
• إذا فارقت الروح البدن التحقت بالرفيق الأعلى أو الأدنى 246
• تفسير قوله تعالى: ﴿ وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ) [ طه : ١٢٤] 246
• فصل: كيف يدعو العارف الناس إلى الله 247
• فصل: عبر ومواعظ 248
• * فصل: معرفة الله نوعان: معرفة إقرار ومعرفة محبة وخشية 248
• طريقة تحصيل النوع الثاني من المعرفة 249
• فصل: أنواع الدراهم الأربعة 249
• فصل: انواع المواساة للمؤمنين 250
• على قدر الايمان تكون هذه المساواة 250
• * فصل: ضرر الجهل بالطريق وآفاتها 251
• فصل: عقبات في طريق السير إلى الله وكيفية التجاوز عنها 251
• فصل: النعم ثلاثة 252
• قاعدة جليلة : صلاح الإنسان بصلاح خواطره وأفكاره، وفساده بفسادها 252
• ليس المقصود قطع الخواطر، بل قبول أحسنها ودفع أقبحها 254
• معالجة الخواطر والأفكار 255
• القلب لا يخلو قط من الفكر 257
• أصل الخير شرف النفس ونُبلها، وأصل الشر خستها ودناءتها 258
• فصل: من لم يعرف نفسه كيف يعرف خالقه؟ 259
• * فصل: حكم ومواعظ 261
• * فائدة: أعظم الناس معرفة بالله 262
• * فائدة: ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيّروا ما بأنفسهم 262
• * فصل: معرفة الرب بالجمال معرفة خواص الخلق 264
• جماله سبحانه على اربعة مراتب 265
• حمده سبحانه يتضمن أصلين 267
• * فصل: حديث: ( ان الله جميل يحب الجمال ) 268
• ضلال طائفتين في وصف الله بالجميل 269
• فصل النزاع أن الجمال في الصورة واللباس والهيئة ثلاثة أنواع: محمود ومذموم وما لا يتعلق به مدح أو ذم 270
• هذا الحديث يشتمل على أصلين عظيمين: أوله معرفة، وآخره سلوك 271
• * فصل: ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة 271
• * فائدة جليلة: في القدر 272
• رب ذو إرادة أمر عبداً ذا إرادة 272
• * فصل: من أعظم الظلم والجهل طلب التعظيم والتوقير من الناس والقلب خال من تعظيم الرب وتوقيره 273
• من وقار الله وتعظيمه 273
• الموفق من سمع بالمثلات والعقوبات فأصلح عيوبه ونقائصه 274
• * فائدة: العاقل يكون على قدم الاستعداد للسير 276
• * فائدة: الاشتغال بالمشاهدة عن البرّ في السير وقوف 277
• * فصل: طريق الشيطان على الانسان من ثلاث جهات 277
• * فائدة: صفات السائر الى الله والدار الاخرة 278
• * فائدة: افضل الذكر وأنفعه 278
• * فصل: أنفع الناس لك وأضرّهم عليك 279
• * فصل: في تحصيل أعظم المنفعتين بتفويت أدناهما 279
• * فصل: الله على العبد في كل عضو أمر ونهي ونعمةٌ 280
• * فصل: فريقان من الناس في الأمر والنهي والعطاء والمنع 281
• فصل: التوحيد ألطف شيء وأنزهه، فأدنى شيء يخدشه ويؤثر فيه 282
• فائدة: ذخائر الله وكنوز البر لا تحصل في قلب فيه غيره 283
• فائدة: حقيقة الإنابة إلى الله 284
• من كلام الشيخ علي 285
• فائدة: أسباب الشهقة التي تعرض عند سماع القرآن أو غيره 286
• * قاعدة نافعة: أصل الخير والشر من قبل التفكر 287
• الافكار النافعة والافكار الرديئة 287
• قاعدة: لكل شيء لقاح 289
• * قاعدة: للعبد بين يدي الله موقفان 291
• * قاعدة: اللذة مطلوبة للانسان، وانما تذم اذا تضمنت فوات لذة اعظم منها 291
• لذة الاخرة اعظم وادوم، ومدار الرغبة فيها على قوة اليقين والايمان 290
• * فائدة: من لطائف دعاء أيوب عليه السلام 291
• * فائدة: من لطائف دعاء يوسف عليه السلام 291
• فائدة: في أن الله غاية كل مطلوب وبيده مفاتيح الخزائن فلا يُعمل عمل إلا له، ولا يطلب شيء إلا منه 292
• سر عظيم من أسرار التوحيد 293
• العبد دائما متقلب بين أحكام الأوامر وأحكام النوازل 293
• اللطف الباطن ثمرة المعاملة الباطنة 294
• * فائدة جليلة : اتصال إرادة العبد ومحبته بالله وحده 294
• قاعدة جليلة في حقيقة صلة العبد بربه 296
• سبب التوفيق والخذلان 296