اللغة وعلومها
| # | اللغة وعلومها | الكتاب | كتب أخرى |
|---|---|---|---|
| 1 | تغيير اللفظ عما يستحقه لأجل المعادلة والمشاكلة نحو «أتيته بالغدايا والعشايا» وغيرها |
|
|
| 2 | لا تعقل العرب في لغتها وقوع المدتين إلا متعاقبتين |
|
|
| 3 | من لطيف أساليب العربية: تدع العرب حكم اللفظ الواجب له في قياس لغتها، إذا كان في معنى كلمة لا يجب لها ذلك الحكم |
|
|
| 4 | من دقائق اللغة وأسرارها |
|
|
| 5 | مخارج الحروف |
|
|
| 6 | الحروف الحلقية والشفهية |
|
|
| 7 | المصادر بابها: فَعَلان |
|
|
| 8 | الصفات بابها: فَعْلان |
|
|
| 9 | بناء (فَعْلان) للسعة والشمول |
|
|
| 10 | قد يجيء الاسم على وزن فاعل ويراد به الكثرة، وشاهد ذلك من القرآن والشِّعر |
|
الفهرس
تغيير اللفظ عما يستحقه لأجل المعادلة والمشاكلة نحو «أتيته بالغدايا والعشايا» وغيرهاالكتاب
«بدائع الفوائد» 185
الفهرس
من لطيف أساليب العربية: تدع العرب حكم اللفظ الواجب له في قياس لغتها، إذا كان في معنى كلمة لا يجب لها ذلك الحكمالكتاب
«بدائع الفوائد» 223
الفهرس
من دقائق اللغة وأسرارهاالكتاب
«بدائع الفوائد» 425
الفهرس
مخارج الحروفالكتاب
«بدائع الفوائد» 1119
الفهرس
الحروف الحلقية والشفهيةالكتاب
«مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة» 764
الفهرس
المصادر بابها: فَعَلانالكتاب
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 200
الفهرس
الصفات بابها: فَعْلانالكتاب
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 200
الفهرس
بناء (فَعْلان) للسعة والشمولالكتاب
«مدارج السالكين ج1» 51
الفهرس
قد يجيء الاسم على وزن فاعل ويراد به الكثرة، وشاهد ذلك من القرآن والشِّعرالكتاب
«حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح» 422